عن هاشم بن سعيد الكوفي: حدثنا كنانة [بن نبيه] [مولى صفية]، قال: حدثتني صفية، أن رسول الله - ﷺ - جعل عتقها مهرها، وأنه - ﷺ - دخل عليها، وبيدها أربعة آلاف نواة تسبح بها، فقال: «لقد سبَّحتُ مند قمتُ عليكِ [وفي رواية: على رأسك] أكثر مما سبَّحتِ»، قالت: قلت: علمني يا رسول الله، قال: «قولي: سبحان الله عدد ما خلق [من شيء]»، وفي رواية: «قولي: سبحان الله عدد خلقه».
أخرجه الترمذي (٣٥٥٤)، والحاكم (١/ ٥٤٧) (٢/ ٥٧٤/ ٢٠٣١ - ط الميمان) (٣/ ١٢٤/ ٢٠٢٧ - ط المنهاج القويم)، وأبو يعلى (١٣/ ٣٥/ ٧١١٨)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٧٣/ ١٩٤) و(٢٤/ ٧٤/ ١٩٥)، وفي الأوسط (٨/ ٢٣٦/ ٨٥٠٢ و٨٥٠٤)، وفي الدعاء (١٧٣٩)، وابن عدي في الكامل (٨/ ٤١٩ - ط العلمية) (١٠/ ٣٤٩/ ١٧٦٦٨ و١٧٦٦٩ - ط الرشد)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٢٣٢/ ٧٤٤٦)، وابن حجر في نتائج الأفكار (١/ ٨٢). [التحفة (١١/ ١٢١/ ١٥٩٠٤)، الإتحاف (١٦/ ٩٩٣/ ٢١٤٩٤)، المسند المصنف (٣٦/ ٣١٥/ ١٧٤٩٢)].
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث صفية إلا من هذا الوجه، من حديث هاشم بن سعيد الكوفي، وليس إسناده بمعروف».
وقال الطبراني: «لم يرو هذه الأحاديث عن كنانة عن صفية؛ إلا هاشم بن سعيد الكوفي، تفرد بها: شاذ».
وقال ابن عدي: «وهاشم بن سعيد: له من الحديث غير ما ذكرت، ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه».
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله شاهد من حديث المصريين بإسناد أصح من هذا»، ثم أسند حديث سعد بن أبي وقاص.
وقال ابن حجر: «هذا حديث حسن».
قلت: هو حديث منكر؛ كنانة مولى صفية: ليس بذاك القوي [التهذيب (٣/ ٤٧٦)، معرفة الثقات (١٥٦٠)، الجرح والتعديل (٧/ ١٦٩)، الثقات (٥/ ٣٣٩)].
وقد تفرد به: هاشم بن سعيد الكوفي نزيل البصرة، وهو: ضعيف، قال ابن عدي: «مقدار ما يرويه لا يتابع عليه»، وقال أبو زرعة الرازي: «شيخ، حدث عن محمد بن زياد بحديثين منكرين» [التهذيب (٤/ ٢٦٠)، الميزان (٤/ ٢٨٩)، سؤالات البرذعي (٢/ ٤١٨)].
* وانظر فيمن قلب إسناده، وجعله عن هاشم بن البريد، بدل: هاشم بن سعيد: ما أخرجه ابن عدي في الكامل (٨/ ٤٢١ - ط العلمية) (١٠/ ٣٥٢/ ١٧٦٧٦ - ط الرشد).
* وقد ادعى ابن حجر في نتائج الأفكار أن هاشم بن سعيد توبع على هذا الحديث:
ثم ساق من طريق: أبي عبد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال [روى عنه جماعة من المصنفين، ترجم له أبو إسحاق الحبال في وفيات المصريين (٣٠١)، وقال:
١٨ / ٣٣٨