* وانظر أيضًا: ما أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (١/ ٤٠)، والدارقطني في الأفراد (٢/ ٥٨/ ٤٠١٠ - أطرافه).
وما أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٦٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٤٠٠)، [وهو موضوع على ابن مسعود].
٨ - عن معاذ بن جبل:
رواه محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى [صاعقة: ثقة حافظ]: ثنا علي بن ثابت الدهان، عن أسباط بن نصر، عن السدي، عن عبد خير، عن معاذ بن جبل، قال: أنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف كلها شاف كاف.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ١٥٠/ ٣١٢).
قلت: إسناده ليس بالقائم، عبد خير صاحب علي: لا يُعرف له سماع من معاذ بن جبل، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي: ليس به بأس، وقد ضُعِّف [التهذيب (١/ ١٥٨)].
وأسباط بن نصر: ليس بالقوي، تكلم في روايته عن السدي [التهذيب (١/ ١٠٩)، الميزان (١/ ١٧٥)، وهو كثير الخطأ، يقلب الأسانيد.
وعلي بن ثابت الدهان: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال البزار: «كوفي، غالٍ في التشيع»، وروى عنه جمع من الثقات، وقال ابن حجر: «صدوق» [كشف الأستار (١٦٢٢)، التهذيب (٣/ ١٤٦)، التقريب (٥٤٨)].
٩ - عن زيد بن أرقم [أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (١/ ٢٤)، والطبراني في الكبير (٥/ ١٩٨/ ٥٠٧٨)، [وهو حديث باطل، تفرد به: عيسى بن قرطاس، وهو: متروك، كذبه الساجي، وقال ابن حبان: «كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به» التهذيب (٣/ ٣٦٦)].
١٠ - عن أبي سعيد الخدري [أخرجه الطبراني في الأوسط (٦/ ١٤٢/ ٦٠٣٣)] [وهو حديث باطل من حديث الحسن البصري عن أبي سعيد، تفرد به عن الحسن: أبو حمزة ميمون الأعور القصاب الكوفي الراعي، وهو: ضعيف، تركه بعضهم. التهذيب (٤/ ٢٠٠)].
١٨ / ٢٣٧