فيقال: بلى؛ لكنه لا يُثبت الانقطاع في حديثنا هذا؛ فقد جاء تصريح قتادة بسماع هذا الحديث بعينه من يحيى بن يعمر عند البيهقي في سننه الكبرى (٢/ ٣٨٤)، وفي سننه الصغرى (١/ ٣٥٦/ ١٠٠٩)، حيث رواه بإسناد صحيح إلى: عفان: ثنا همام: ثنا قتادة: حدثني يحيى بن يعمر، عن سليمان بن صرد، عن أبي بن كعب، قال: قرأتُ آيةً وقرأ ابن مسعود قراءة خلافها، فأتينا النبي - ﷺ -، فقلت: ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: «بلى»، قال ابن مسعود: ألم تقرئنيها كذا وكذا؟ قال: «بلى»، قال: «كلاكما محسن مجمل»، قلت: ما كلانا أحسن ولا أجمل! قال: فضرب في صدري، وقال: «يا أبي! أقرئت القرآن فقيل لى: على حرف أم على حرفين؟ فقال الملك الذي معي: على حرفين، فقلت: على حرفين، فقيل لي: على حرفين أم ثلاثة؟ فقال لى الملك الذي معي: على ثلاثة، فقلت: ثلاثة، حتى بلغ سبعة أحرف، قال: ليس فيها إلا شافٍ كافٍ، قلتَ: غفور رحيم، عليم حليم، سميع عليم، عزيز حكيم، نحو هذا، ما لم يختم آية عذاب برحمة، أو رحمة بعذاب».
فاتصل بذلك الإسناد، وصح الحديث، والحمد لله رب العالمين.
° فإن قيل: أليس في هذا الحديث ما يدل على الإذن أن يقولوا ذلك اجتهادًا من قبل أنفسهم، بدليل قوله - ﷺ - في آخر الحديث: «إن قلت: غفورًا رحيمًا، أو قلت: سميعًا عليمًا، أو عليمًا سميعًا؛ فالله كذلك، ما لم تختم آيةَ عذابٍ برحمةٍ، أو آيةَ رحمةٍ بعذابٍ»؟
فيقال: أول الحديث ينقض هذه الدعوى؛ فقد اتفق أبي وابن مسعود على أن كل واحد منهما سمع قراءته من النبي - ﷺ -، وأنها لم تكن اجتهادًا من قبلهما، فقال أبيٌّ لرسول الله - ﷺ -: ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: «بلى»، وقال ابن مسعود: ألم تقرئنيها كذا وكذا؟ قال: «بلى»، فدل على أنهما لم يجتهدا من قبل أنفسهما، وإنما تلقيا القرآن من في رسول الله - ﷺ -، ثم إن قول الملك في آخر الحديث: «ليس منها إلا شافٍ كافٍ»؛ يعني: المنزل من عند الله، فيما أقرأه جبريل النبي - ﷺ -، وفيما أقرأه النبي - ﷺ - صحابته.
وهذا هو ما دل عليه حديث عمر حين قال لهشام بن حكيم: من أقرأك هذه السورة التي أسمعك تقرؤها؟ قال: أقرأنيها رسول الله - ﷺ -، قال: قلت له: كذبت، فوالله إن رسول الله - ﷺ - لهو أقرأني هذه السورة التي تقرؤها، قال: فانطلقت أقوده إلى النبي - ﷺ -، فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها، وأنت أقرأتني سورة الفرقان، فقال: رسول الله - ﷺ -: «أرسله يا عمر، اقرأ يا هشام»، فقرأ عليه القراءة التي سمعتُ، فقال النبي - ﷺ -: «هكذا أُنزلت»، ثم قال: «اقرأ يا عمر»، فقرأت
١٨ / ٢٠٦