أخرجه الترمذي (٢٠٥٨)، والنسائي في المجتبى (٨/ ٢٧١/ ٥٤٩٤)، وفي الكبرى (٧/ ٢٠٠/ ٧٨٠٤) و(٧/ ٢٢٤/ ٧٨٧٧)، وابن ماجه (٣٥١١)، والطحاوي في المشكل (٧/ ٣٤٠/ ٢٩٥٢)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٣٢/ ٢٣٢٧)، وفي الدعوات الكبير (٣٦٤). [التحفة (٣/ ٤٥٤/ ٤٣٢٧)، المسند المصنف (٢٨/ ٥٤٧/ ١٢٩٤٠)].
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب».
وقال الذهبي في المغني (٥٠٠٨): «القاسم بن مالك المزني: ثقة مشهور، شيخ ابن عرفة، ضعفه الساجي فقط، له عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد: كان يتعوذ من عين الجن والإنس حتى نزلت المعوذات، قال أبو حاتم: لا يحتج به» [قلت: كأنه ينكره عليه، وانظر أيضًا: الميزان (٣/ ٣٧٨)، فقد ذكر له هذا الحديث فيما أنكر عليه]، وفيه سلوك للجادة.
قلت: ولا يحفظ هذا عن الجريري؛ كما سيأتي بيانه، والمحفوظ في هذا عن أبي نضرة عن أبي سعيد:
ما رواه عبد العزيز بن صهيب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-؛ أن جبريل أتى النبي -ﷺ- فقال: «يا محمد! اشتكيت؟»، فقال: «نعم»، قال: «بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك».
أخرجه مسلم (٢١٨٦)، وأبو عوانة (١٧/ ٣٤٣/ ٩٥٩١ و٩٥٩٢)، والترمذي في الجامع (٩٧٢)، وقال: «حديث أبي سعيد حديث: حسن صحيح»، وسأل عنه أبا زرعة فصححه. وفي العلل (٢٤٣)، وسأل عنه أبا زرعة والبخاري فصححاه. والنسائي في الكبرى (٧/ ١٢٣/ ٧٦١٣) و(٩/ ٣٧٠/ ١٠٧٧٧)، وابن ماجه (٣٥٢٣)، وأحمد (٣/ ٢٨ و٥٦)، وأبو يعلى (٢/ ٣٢٧/ ١٠٦٦)، والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٣٢٩)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٢٥٧/ ٨٥٦٥)، في الدعاء (١٠٩٢)، وابن منده في التوحيد (٢/ ٤٣/ ١٨٥)، وأبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين (٧٥)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٢/ ٢٣٥/ ٣٤١)، والبيهقي في الدعوات الكبير (٥٨٢). [التحفة (٣/ ٤٦٦/ ٤٣٦٣)، الإتحاف (٥/ ٤٤٧/ ٥٧٥٢)، المسند المصنف (٢٨/ ٤٨٠/ ١٢٨٧٤)].
رواه عن عبد العزيز بن صهيب: عبد الوارث بن سعيد [وانظر فيمن وهم عليه في إسناده: ما أخرجه أبو جعفر ابن البختري في ستة مجالس من أماليه (٧١)، [وانظر: علل الدارقطني (١١/ ٣٢٥/ ٢٣١٤)].
* ورواه داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، عن أي سعيد، قال: اشتكى رسول الله -ﷺ- فجاءه جبريل فرقاه، فقال: «بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن كل عين وحاسد، الله يشفيك».
١٨ / ٩٥