وهو حديث صحيح، وقد سبق تخريجه مفصلًا بطرقه في فضل الرحيم الودود (٩/ ١٣٢/ ٨٢١).
والحاصل: فإن حديث فروة بن مجاهد عن عقبة في فضل المعوذتين: حديث شاذ بهذا اللفظ، وشاذ بزيادة سورة الإخلاص أيضًا، والله أعلم.
٨ - وروى النضر بن شميل [ثقة ثبت]: أخبرنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت نصر بن عبد الرحمن ورجلًا آخر، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله -ﷺ-: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾، أحسبه قرأها عليه، وقال: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)﴾، وقال: «تعوَّذ بهن، فإنه لن يتعوَّذ بمثلهنَّ».
أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن (٢٩٣).
* ورواه عبد الرزاق بن همام، عن الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن رجل من جهينة، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: بينا أنا أسير مع رسول الله -ﷺ- إذ قال لي: «قل»، قلت: ما أقول؟ قال: «قل: ...» فذكر السور الثلاث، ثم قال: «تعوَّذ بهنَّ، فإنه لم يتعوَّذ بمثلهنَّ قطُّ».
أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٣/ ٣٨٤/ ٦٠٣٩) (٩/ ١١٤/ ٦٢١٦ - ط التأصيل)، وفي التفسير (٣/ ٤٧٩/ ٣٧٥٤). [المسند المصنف (٢٠/ ٤٥٧/ ٩٣٨٢)].
قلت: رجاله ثقات؛ غير نصر بن عبد الرحمن، وهو: مكي، مجهول [التهذيب (٤/ ٢١٨)]، ولذلك فقد أبهمه الثوري على عادته إذا لم يرتض الراوي، فلا يثبت الحديث بزيادة سورة الإخلاص فيه.
٩ - وروى وكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، عن هشام بن الغاز [دمشقي ثقة]، عن سليمان بن موسى، عن عقبة بن عامر، قال: كنت مع النبي -ﷺ- في سفر، فلما طلع الفجر أذن وأقام، ثم أقامني عن يمينه، وقرأ بالمعوذتين، فلما انصرف، قال: «كيف رأيتَ؟»، قلت: قد رأيتُ يا رسول الله، قال: «فاقرأ بهما كلما نمتَ وكلما قمتَ».
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٦٨٨/٣٢٢) و(٤٦/ ١٦/ ٣٠٢١١). [المسند المصنف (٢٠/ ٣٩٠/ ٩٣١٧)].
وهذا إسناد ضعيف؛ لانقطاعه؛ فإن سليمان بن موسى الأشدق الدمشقي، قال فيه البخاري: «لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي -ﷺ-» [علل الترمذي الكبير (١٧٦)، تحفة التحصيل (١٣٧)]، ثم إن سليمان بن موسى: صدوق، وفي حديثه بعض الاضطراب، وعنده مناكير [التهذيب (٢/ ١١١)].
١٨ / ٩٠