وقد اختلف على عبد الرحمن بن مهدي في اسم أبي حرام، فمنهم من قال: «حرام بن حكيم»، مثل رواية ابن وهب وأبي صالح عن معاوية بن صالح، ومنهم من قال: «حرام بن معاوية».
١ - فرواه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعبد الله بن هاشم الطوسي، وأبو بشر بكر بن خلف:
خمستهم: عن ابن مهدي به، فقالوا: «عن حرام بن حكيم».
٢ - ورواه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وأبو بشر بكر بن خلف، ومحمد بن إسماعيل ابن علية، والفضل بن موسى، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن الوليد بن عبد الحميد القرشي البسري، وأحمد بن الحجاج البكري، وأبو وائل خالد بن محمد البصري:
[وهم ثلاثة عشر رجلًا] رووه كلهم: عن ابن مهدي، فقالوا: «عن حرام بن معاوية».
والذي يظهر لي -والله أعلم- أن الوهم فيه من الحافظ الثبت: عبد الرحمن بن مهدي، وذلك لأمور:
الأول: أنه قد رواه عن ابن مهدي على الوجهين جميعًا: أحمد بن حنبل، وبكر بن خلف، مما يعني أن ابن مهدي كان يرويه مرة هكذا، ومرة هكذا.
الثاني: أن في رواة الوجهين عن ابن مهدي: حفاظ متقنون.
الثالث: أنه لم يختلف في اسم «حرام بن حكيم» في رواية ابن وهب وأبي صالح، عن معاوية بن صالح، فالاختلاف إنما وقع في رواية ابن مهدي -دون غيره- عن معاوية بن صالح.
وعلى هذا فالمحفوظ أنه: «حرام بن حكيم»، ومن قال: «حرام بن معاوية» فقد وهِم، والله أعلم.
٣ / ٤٧