[وأخرجه مختصرًا في فضل سورة الإخلاص، وأنها تعدل ثلث القرآن: أبو يعلى (٣/ ٥٧/ ١٤٨١) و(٧/ ١٥٠/ ٤١١٨) و(٧/ ١٦٣/ ٤١٣٦)، والخطيب في المتفق والمفترق (٣/ ١٨٥٧/ ١٤٤١)] [المسند المصنف (٣/ ١١٧/ ١٣١٢)] [وهو حديث منكر؛ رواه عن أنس: يزيد بن أبان الرقاشي، وهو: ضعيف، يحدث عن أنس بن مالك بما فيه نظر، والراوي عنه: عبيس بن ميمون، وهو: متروك، منكر الحديث، عامة ما يرويه غير محفوظ. التهذيب (٣/ ٤٧)، الميز أن (٣/ ٢٦)].
* والحاصل: فإنه لا يثبت عن أنس حديث في: «﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ تعدل ثلث القرآن»، وإن كان قد ثبت عنه في فضلها، كما سيأتي بيانه إن شاء الله تعالى.
١٢ - حديث سعد بن أبي وقاص [أخرجه البزار (٤/ ٤٧/ ١٢١١)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٨٥)، والطبراني في الصغير (١٦٥ و١٦٦)، والدارقطني في الأفراد (١/ ١٣٣/ ٥٣٢ - أطرافه)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٤٠)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١٠٢٣ و١٠٥٧)، والحسن بن محمد الخلال في فضائل سورة الإخلاص (٤٥)، والبيهقي في الشعب (٤/ ٥٥٩/ ٢٢٩٧) و(٤/ ٥٦٠/ ٢٢٩٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٧/ ٢٦٠)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٣/ ٢٦٩)] [وهو حديث منكر؛ تفرد به: زكريا بن عطية الحنفي، وهو: منكر الحديث، وقد رواه بإسنادين مختلفين، مرة من مسند سعد، ومرة من مسند أبي هريرة، كلاهما في فضل سورة الإخلاص، مع اختلاف في الفضل، قال العقيلي: «لا يتابع عليه، ...، يروى في: قل هو الله أحد أنها تعدل ثلث القرآن؛ أحاديث جياد من غير هذا الوجه»، وقال أبو حاتم في العلل (٤/ ٧٢٠/ ١٧٦٤): «هذين حديثين منكرين، وزكريا بن عطية: منكر الحديث». الجرح والتعديل (٣/ ٥٩٩)، تاريخ الإسلام (٥/ ٣١٦ - ط الغرب)، اللسان (٣/ ٥١١)].
١٣ - حديث رجاء الغنوي، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من قرأ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾ ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع» [أخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ١٢٥)، والحسن بن محمد الخلال في فضائل سورة الإخلاص (٣٣)] [وهو حديث منكر؛ في إسناده: أحمد بن الحارث الغساني، وهو: متروك الحديث، له مناكير لا يتابع عليها. اللسان (١/ ٤٢٣)، قال العقيلي: «ولا يعرف لرجاء الغنوي رواية، فأما الرواية في:»قل
١٨ / ٤٢