* ولحديث ابن مسعود إسناد آخر، وهم فيه راويه على أبي إسحاق السبيعي، وقد أوردته في مصادر حديث أبي مسعود الأنصاري، وصوابه من قول عمرو بن ميمون أو من مرسله [وانظر: علل- ابن أبي حاتم (٤/ ٦٠١/ ١١٦٩)] [وانظر أيضًا: علل الدارقطني (٥/ ٢٨٣/ ٨٨٦)].
٦ - حديث أبي مسعود الأنصاري [أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ١٣٧)، والنسائي في الكبرى (٩/ ٢٥٥ - ٢٥٧/ ١٠٤٥٧ - ١٠٤٦٢)، وابن ماجه (٣٧٨٩)، وأحمد (٤/ ١٢٢)، والطيالسي (٢/ ١٢/ ٦٥١)، وعبد الرزاق (٣/ ٣٧١/ ٦٠٠٣)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢٦٧ و٢٦٨)، والبزار (٥/ ٢٤٤/ ١٨٥٦)، وابن الضريس في فضائل القرآن (٢٤٧ و٢٥٥ و٢٥٧ و٢٦١)، والطحاوي في شرح المشكل (٣/ ٢٥٠/ ١٢١٤ و١٢١٥) و(٣/ ٢٥١/ ١٢١٦)، وابن أبي حاتم في العلل (٤/ ٦٠١/ ١٦٦٩)، والطبراني في الكبير (١٠/ ١٦٠/ ١٠٣١٨) و(١٧/ ٢٥٤/ ٧٠٦) و(١٧/ ٢٥٥/ ٧٠٧ و٧٠٨)، وفي الأوسط (٥/ ٩٨/ ٤٧٨٣) و(٦/ ١٢٩/ ٥٩٩)، وفي الصغير (٨٦٥)، وأبو بكر الأنباري في حديثه (١٢٨)، والدارقطني في العلل (٥/ ٢٨٣/ ٨٨٦) و(٦/ ١٧٩/ ١٠٥١)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٥٤) و(٧/ ١٣٤ و١٦٨)، وفي تاريخ أصبهان (١/ ٤٣٦) و(٢/ ١٩٤ و٢٧٦)، وفي معرفة الصحابة (٤/ ٢١٥٠/ ٥٤٠٣)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١٠٢٥ و١٠٣١ - ١٠٣٤)، والحسن بن محمد الخلال في فضائل سورة الإخلاص (٢٣ و٢٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٧/ ٢٥٥)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٥/ ٢٩٠ - ط الغرب)، وفي حديث الستة (٢٠ - ٢٩)] [التحفة (٦/ ٦٤٨ / ١٠٠٠١)، المسند المصنف (٢٩/ ٢٨٣/ ١٣٤٠٩)] [انظر: علل ابن أبي حاتم (٤/ ٦٠١/ ١٦٦٩)، علل الدارقطني (٥/ ٢٢٩/ ٨٣٩) و(٥/ ٢٨٣/ ٨٨٦) و(٦/ ١٧٧/ ١٠٥١)] [وفي سنده اختلاف على أبي إسحاق
١٨ / ٣٤