أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٣٦/ ٢٢٤)، ومن طريقه: البخاري في القراءة خلف الإمام (٧٨)، وفي خلق أفعال العباد (١٣٢)، وفي الكنى (٣٨)، ومسلم (٣٩٥/ ٣٩)، وقد سبق تخريجه برقم (٨٢١) (٩/ ١١٧/ ٨٢١ - فضل الرحيم الودود).
• وروي عن أنس في هذا حديث، ولا يثبت عنه:
رواه علي بن عبد الحميد المعني [ثقة]، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كان النبي -ﷺ- في مسير له، فنزل ونزل رجل إلى جانبه، فالتفت إليه النبي -ﷺ- فقال: «ألا أخبرك بافضل القرآن؟»، قال: فتلا عليه: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٠)﴾.
أخرجه النسائي في الكبرى (٧/ ٢٥٥/ ٧٩٥٧) و(٩/ ٢٦٧/ ١٠٤٩١)، وابن حبان (٣/ ٥١/ ٧٧٤)، والحاكم (١/ ٥٦٠) (٢/ ٦٠٤/ ٢٠٧٩ - ط الميمان)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٦٦٩)، والبيهقي في الصغرى (١/ ٢٦٩/ ٩٦٩)، وفي الشعب (٤/ ٤٢٧/ ٢١٤٤)، والضياء في المختارة (٥/ ٩٨/ ١٧١٨) و(٥/ ٩٩/ ١٧١٩ و١٧٢٠). [التحفة (١/ ٢٩٥/ ٤٣٠)، الإتحاف (١/ ٥٢٧/ ٦٣٢)، المسند المصنف (٣/ ٩٨/ ١٢٩٧)].
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه».
° ورواه محمد بن الحسن [هو محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي المعروف بالتل: لين الحديث. التهذيب (٣/ ٥٤١)، الميزان (٣/ ٥١٢)، المجروحين (٢/ ٢٧٧)، فضل الرحيم الودود (٦/ ٤٧٥/ ٥٧٤)]: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس؛ أن النبي -ﷺ- مشى عن زميل له.
أخرجه البزار (١٣/ ٣٢٣/ ٦٩٣٠)، وابن عدي في الكامل (٧/ ٣٧٥ - ط العلمية)، والضياء في المختارة (٥/ ١٠٨/ ١٧٣١).
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن سليمان بن المغيرة إلا محمد بن الحسن الأسدي، يقال له: التل؛ كوفي ثقة».
قال أبو حاتم بعد ذكر هذين الطريقين: «هذا خطأ عندي؛ لأن سعيد بن سليمان حدثنا، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن الحسن؛ أن رسول الله -ﷺ- . . .، وهو أشبه» [العلل (٣/ ١٩٤/ ٧٩٣)].
١٨ / ٩