وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم أحدًا يرويه عن النبي - ﷺ - إلا من هذا الوجه، ولا نعلم للفلتان طريقًا غير هذا الطريق، وقد روي نحو كلامه عن النبي - ﷺ - من وجوه بألفاظ مختلفة».
قلت: هذا حديث جيد، وحديث المسعودي وهم.
٧ - حديث أبي بكرة:
رواه يزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، وإسماعيل بن عليه، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي، وأبو أسامة حماد بن أسامة [مقتصرًا على آخره الموقوف] [وهم ثقات حفاظ]:
عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، قال: حدثني أبي، قال: ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة، فقال: ما أنا ملتمسها لشيء سمعته من رسول الله - ﷺ - إلا فى العشر الأواخر، فإني سمعته يقول: «التمسوها [في العشر الأواخر] [من رمضان] في تسع يبقَين، أو في سبع يبقَين، أو في خمس يبقَين، أو في ثلاثٍ [يبقين]، أو [في] آخر ليلة».
وكان أبو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في سائر السنة، فإذا دخل العشر اجتهد. لفظ يزيد. وفي رواية: «التمسوها في العشر الأواخر، في الوتر منه».
ولفظ القطان [عند أحمد]: ما أنا بطالبها إلا في العشر الأواخر بعد شيء سمعته من رسول الله - ﷺ -، سمعته يقول: «التمسوها في العشر الأواخر، من تسع يبقين، أو سبع يبقين، أو خمس يبقين، أو ثلاث يبقين، أو آخر ليلة».
وفي رواية الطيالسي: «التمسوها في العشر الأواخر، لتاسعة تبقى، أو سابعة تبقى، أو خامسة تبقى، أو ثالثة تبقى، أو آخر ليلة».
وفي رواية ابن عليه [عند ابن خزيمة]: «التمسوها في العشر الأواخر، في تسع بقين، أو في سبع بقين، أو في خمس بقين، أو في ثلاث بقين، أو في آخر ليلة».
أخرجه الترمذي (٧٩٤)، والنسائي في الكبرى (٣/ ٤٠٠/ ٣٣٨٩ و٣٣٩٠)، وابن خزيمة (٣/ ٣٢٤/ ٢١٧٥)، وابن حبان (٨/ ٤٤٢/ ٣٦٨٦)، والحاكم (١/ ٤٣٨) (٢/ ٣٤٨/ ١٦١٥ - ط الميمان)، وأحمد (٥/ ٣٦ و٣٩ و٤٠)، والطيالسي (٢/ ٢٠٦/ ٩٢٢)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٤٩/ ٨٦٦١) (٥/ ٤٠٠/ ٨٨٩٩ - ط الشثري)، و(٢/ ٢٥٢/ ٨٦٩٠) (٥/ ٤٠٩/
١٦ / ٢٥٦