وقد اختلف فيه على عبد الله بن عبد الله الرازي:
١ - فرواه الأعمش عنه به هكذا.
٢ - ورواه عبيدة بن معتب الضبي [وهو ضعيف، واختلط بآخره. التقريب (٦٥٥)]، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة، قال: عرض أعرابي لرسول الله - ﷺ -، ورسول الله - ﷺ - يسير، فقال: يا رسول الله! تدركنا الصلاة ونحن في أعطان الإبل أفنصلي فيها؟ فقال رسول الله - ﷺ -: «لا»، فقال: أنتوضأ من لحومها؟ قال: «نعم»، قال: أفنصلي في مرابض الغنم؟ فقال رسول الله - ﷺ -: «نعم»، قال: أفنتوضأ من لحومها؟ قال: «لا».
أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند (٤/ ٦٧) و(٥/ ١١٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ١٢٦ - ١٢٧/ ٢٦٦٧)، وأبو يعلى (٢/ ٤٢٠/ ١٥٠ - مطالب)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ١٠٣٣/ ٢٦٢٢)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٢٠٠/ ٢٢٦)، وانظر: الإصابة (١/ ٤٨٦).
٣ - ورواه حجاج بن أرطأة [وهو صدوق كثير التدليس والخطأ]، واختلف عليه:
أ - فرواه عباد بن العوام [وهو ثقة]، وعمران بن داور القطان [وهو صدوق يهم]: كلاهما عن حجاج بن أرطأة، عن عبد الله بن عبد الله مولى بني هاشم - قال: وكان ثقة، قال: وكان الحكم يأخذ عنه -، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير، عن النبي - ﷺ -: أنه سئل عن ألبان الإبل؟ قال: «توضؤوا من ألبانها»، وسئل عن ألبان الغنم؟ فقال: «لا توضؤوا من ألبانها». لفظ عباد بن العوام.
أخرجه ابن ماجه (٤٩٦)، وأحمد (٤/ ٣٥٢ و٣٩١)، وابن أبي حاتم في العلل (١/ ١٤٦/ ٣٨)، والطبراني في الكبير (١/ ٢٠٦/ ٥٥٩ و٥٦٠)، وفي الأوسط (٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨/ ٧٤٠٧)، والطحاوي (١/ ٣٨٣)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٢٠٠/ ٢٢٥).
وخالفهما: حماد بن سلمة [وهو ثقة]، فرواه عن الحجاج، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن أسيد بن حضير: أن رسول الله - ﷺ - قال: «توضؤوا من لحوم الإبل، ولا توضؤوا من لحوم الغنم، وصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في مبارك الإبل».
٢ / ٣٦٧