قال أبو داود: روى أيوب، وهشام، عن أبي الزبير، عن جابر هذا المعنى، عن النبي -ﷺ-.
وكذلك رواه داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس.
وكذلك عبد الملك، عن عطاء، عن جابر.
وكذلك قتادة، عن الحسن، عن حِطَّان، عن أبي موسى فعله.
وكذلك عكرمة بن خالد، عن مجاهد، عن النبي -ﷺ-.
وكذلك هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبي -ﷺ-.
وهو قول الثوري.
حديث صحيح بشاهديه
أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١٧٦/ ١٥٤٩) و(٣/ ١٧٧/ ١٥٥٠)، وفي الكبرى (٢/ ٣٧٣/ ١٩٥٠) و(٢/ ٣٧٤/ ١٩٥١)، وابن حبان (٧/ ١٢٦/ ٢٨٧٥) و(٧/ ١٢٨/ ٢٨٧٦)، وابن الجارود (٢٣٢)، والحاكم (١/ ٣٣٧)، وأحمد (٤/ ٥٩ و٦٠)، والشافعي في الأم (٢/ ٤٤٩/ ٤٨٠)، والطيالسي (٢/ ٦٨٣/ ١٤٤٤)، وعبد الرزاق (٢/ ٥٠٥/ ٤٢٣٧)، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٢١٤ / ٨٢٧٨) و(٢/ ٢١٦/ ٨٢٩٢)، وفي المسند (٨١٥)، وسعيد بن منصور في سننه (٤/ ١٣٦٧/ ٦٨٦) [وعنه: أخرجه أبو داود]. والسري بن يحيى في حديثه عن شيوخه عن الثوري (١٠٢)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٢٣٢/ ٧٩٩ - السفر الثاني). وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ١٩٦/ ٢١٧٩)، وابن جرير الطبري في تفسيره (٧/ ٤١٢ - ٤١٣ و٤١٣ - ٤١٤ و٤١٤ و٤٤٠)، وفي تهذيب الآثار (١/ ٢٦٥/ ٤٣٩ و٤٤٠ - مسند عمر)، والدولابي في الكنى (١/ ١٣٧/ ٢٨٠)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٣٠/ ٢٣٤٦)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٣١٨)، وفي أحكام القرآن (٣٧٢)، وابن أبي حاتم في التفسير (٣/ ١٠٥٢/ ٥٨٩٦) و(٤/ ١٠٥٣/ ٥٨٩٩) و(٤/ ١٠٥٤/ ٥٩٠١)، وأبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (٣٥٩)، والطبراني في الكبير (٥/ ٢١٣ - ٢١٧/ ٥١٣٢ - ٥١٤٠)، والدارقطني (٢/ ٥٩ و٦٠)، وتمام في الفوائد (٣٢١)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١١٧٦/ ٢٩٨٥) و(٣/ ١١٧٧ / ٢٩٨٦)، والبيهقي في السنن (٣/ ٢٥٤ و٢٥٦ - ٢٥٧)، وفي المعرفة (٣/ ١٥/ ١٨٤١ و١٨٤٢)، وفي الدلائل (٣/ ٣٦٥)، والواحدي في تفسيره الوسيط (٢/ ١٠٩)، وفي أسباب النزول (٢٠٤)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٢٨٩/ ١٠٩٦).
١٣ / ٢١٧