٧ - عن علي بن أبي طالب [أخرجه الترمذي (٥٣٥)، وقال: «حسن». وابن ماجه (١٢٩٦)، وعبد الرزاق (٣/ ٣٥٦/ ٥٧٣٤)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٨٤/ ٥٥٨٤)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٢٥٤/ ٢١١٠)، والدارقطني (٢/ ٤٤)، والبيهقي (٣/ ٢٨٣)، وابن عبد البر في الاستذكار (٢/ ٣٩٢)] [ومداره على أبي إسحاق عن الحارث الأعور عن علي، وهو إسناد ضعيف].
[وأخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٦٨)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٧٥/ ٥٨٣٦)، [وفي إسناده: سوار بن مصعب، وهو: متروك، منكر الحديث، وقد تفرد به عن عطاء بن السائب. اللسان (٤/ ٢١٦)].
• وقد أعرضت عن ذكر المراسيل والموقوفات.
° قال ابن المنذر في الأوسط (٤/ ٢٦١): «ثبت أن نبي اللَّه -ﷺ- كان يفطر يوم الفطر على تمرات قبل أن يغدو».
وقال ابن قدامة: «لا نعلم في استحباب تعجيل الأكل يوم الفطر اختلافًا» [الفتح لابن حجر (٢/ ٤٤٧)].
وقال ابن رجب في الفتح (٦/ ٨٨): «وقد استحب أكثر العلماء الأكل يوم الفطر قبل الخروج إلى المصلى».
* * *
ومما روي مرفوعًا في التكبير ليلة العيد وأيام التشريق دبر الصلوات المكتوبات
١ - حديث ابن عمر:
يرويه عبيد اللَّه بن محمد بن خنيس الدمشقي [مجهول الحال، قال ابن القطان الفاسي: «لا أعرف حاله». الإكمال (٢/ ٣٣٨)، وتاريخ دمشق (٣٨/ ١٠٠)، وبيان الوهم (٣/ ٢٠١/ ٩١٦)]: ثنا موسى بن محمد بن عطاء: ثنا الوليد بن محمد: نا الزهري: أخبرني سالم بن عبد اللَّه بن عمر؛ أن عبد اللَّه بن عمر أخبره؛ أن رسول اللَّه -ﷺ- كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى.
أخرجه الدارقطني (٢/ ٤٤)، والحاكم (١/ ٢٩٧)، والبيهقي (٣/ ٢٧٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٨/ ١٠٠).
قال الحاكم: "هذا حديث غريب الإسناد والمتن؛ غير أن الشيخين لم يحتجا بالوليد بن محمد الموقري، ولا بموسى بن عطاء البلقاوي، وهذه سنة تداولها أئمة أهل
١٢ / ٢٦٧