رواه عن حماد به من حديث أنس: أغلب من رواه عن حماد به من حديث ابن عباس، ومنهم من قرن الإسنادين في سياق واحد.
وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ١٦): «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات».
قلت: هو حديث صحيح، إسناده على شرط مسلم.
ب - ورواه عمر بن يونس: حدثنا عكرمة بن عمار: حدثنا إسحاق بن أبي طلحة: حدثنا أنس بن مالك - رضي الله عنه -؛ أن النبي - ﷺ - كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره إلى جذع في المسجد فيخطب الناس، فجاءه رومي، فقال: ألا أصنع لك شيئًا تقعد عليه وكأنك قائم؟ فصنع له منبرًا له درجتان، ويقعد على الثالثة، فلما قعد نبي الله - ﷺ - على ذلك المنبر، خار الجذع كخوار الثور، حتى ارتج المسجد حزنًا على رسول الله - ﷺ -، فنزل إليه رسول الله - ﷺ - من المنبر، فالتزمه وهو يخور، فلما التزمه رسول الله - ﷺ - سكن، ثم قال: «أما والذي نفس محمد بيده لو لم ألتزمه، لما زال هكذا إلى يوم القيامة، حزنًا على رسول الله - ﷺ -»، فأمر به رسول الله - ﷺ - فدفن.
أخرجه الترمذي (٣٦٢٧) مختصرًا. والدارمي (٤٢)، وابن خزيمة (٣/ ١٤٠/ ١٧٧٧)، وأبو عوانة (١/ ٤٠٨/ ٣٢١ - إتحاف المهرة)، والضياء في المختارة (٤/ ٣٥٦/ ١٥١٩) و(٤/ ٣٥٧ /١٥٢٠)، والطحاوي في شرح المشكل (١٠/ ٣٧٨/ ٤١٧٩)، وأبو بكر الكلاباذي في بحر الفوائد (١/ ١٢٢)، واللالكائي في أصول الاعتقاد (٤/ ٧٩٨/ ١٤٧٢)، والبيهقي في الدلائل (٢/ ٥٥٨)، وإسماعيل الأصبهاني في الحجة في بيان المحجة (٢/ ١٨١/ ١٢٤).
قال الترمذي: «حديث أنس: حديث حسن صحيح، غريب من هذا الوجه».
وقال اللالكائي: «إسناد صحيح على شرط مسلم، يلزمه إخراجه، وأخرجه ابن خزيمة».
قلت: نعم، هو على شرط مسلم، فقد أخرج أحاديث بهذا الإسناد؛ إلا أنه زاد الدفن من حديث أنس، وهو غير محفوظ، كما تقدم في الطريق السابق، وعكرمة بن عمار: صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كثير، وقد قال عنه الإمام أحمد مرة: «مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة» [التهذيب (٣/ ١٣٣)] [وتقدمت له أحاديث وقع منه الاضطراب أو الوهم فيها، انظر مثلًا ما تقدم برقم (١٥ و٩٧)، وما تحت الحديث رقم (٨٢١)، والحديث رقم (٨٥٥)، وانظر أيضًا: ما تحت الحديث رقم (٢٣٦)].
ج - ورواه المبارك بن فضالة، قال: حدثنا الحسن، عن أنس بن مالك [وفي رواية:
١١ / ٤٦٤