وقال الدارمي: «وأنا أذهب إلى حديث يزيد بن زياد بن أبي الجعد»، وقال بعده: «أقول بهذا».
وقال الترمذي في الجامع (٢٣٥): «حديث وابصة حديث حسن».
وقال ابن المنذر: «صلاة الفرد خلف الصف باطل؛ لثبوت خبر وابصة، وخبر علي بن الجعد بن شيبان».
وقال البغوي: «حديث حسن».
وقال ابن القيم في حاشية السنن (٢/ ٢٦٦): «فالحديث محفوظ».
• ومن شواهده:
١ - حديث علي بن شيبان:
يرويه ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، قال: حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه علي بن شيبان، وكان من الوفد، قال: خرجنا حتى قدمنا على نبي الله - ﷺ - فبايعناه، وصلينا خلفه، فرأى رجلًا يصلي خلف الصفوف، قال: فوقف عليه نبي الله - ﷺ - حتى انصرف، فقال: «استقبل صلاتك؛ فلا صلاة للذي خلف الصف».
وفي لفظ له: قال ملازم بن عمرو: حدثنا عبد الله بن بدر: أن عبد الرحمن بن علي حدثه: أن أباه علي بن شيبان حدثه: أنه خرج وافدًا إلى رسول الله - ﷺ - قال: فصلينا خلف النبي - ﷺ -، فلمح بمؤخَّر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، فلما انصرف رسول الله - ﷺ - قال: «يا معشر المسلمين! إنه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود»، قال: ورأى رجلًا يصلي خلف الصف، فوقف حتى انصرف الرجل، فقال رسول الله - ﷺ -: «استقبل صلاتك؛ لا صلاة لرجل فرد خلف الصف».
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٢٥٩)، وابن ماجه (١٠٠٣)، وابن خزيمة (٣/ ٣٠/ ١٥٦٩)، وابن حبان (٥/ ٥٧٩ و٥٨٠/ ٢٢٠٢ و٢٢٠٣)، وأحمد (٤/ ٢٣) و(٥/ ٤٥٦ - ساقط من الميمنية)، وابن سعد في الطبقات (٥/ ٥٥١)، وابن أبي شيبة (٢/ ١١/ ٥٨٨٨) و(٧/ ٢٨٠/ ٣٦٠٨١)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ١١٦)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٣٦٢/ ١٢٧٧ - السفر الثاني)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٢٩٧ - ٢٩٨/ ١٦٧٨)، والبزار (٢/ ٣٩ - نصب الراية)، والطحاوي (١/ ٣٩٤)، وابن قانع في المعجم (١/ ٣٤٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ١٩٧١/ ٤٩٥١)، ابن حزم في المحلى (٤/ ٥٣)، والبيهقي (٣/ ١٠٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٢/ ٢٤٧)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٤٨٥/ ٧٤٨).
تنبيه: وقع في معجم ابن قانع: عن عبد الرحمن بن علي، عن أبيه، عن شيبان، وجعله من مسند شيبان.
قال ابن حجر في الإصابة (٣/ ٣٦٩): "وهذا الحديث أخرجه أحمد وابن حبان من
٧ / ٤٧١