وتابعهما عليه عن المسعودي به: أبو النضر هاشم بن القاسم، وآدم بن أبي إياس، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، ويونس بن بكير، وعاصم بن علي:
أخرجه: ابن خزيمة (١/ ١٩٨/ ٣٨١)، وابن حبان في المجروحين (٢/ ٤٩ - ٥٠)، والحاكم (٢/ ٢٧٤)، وأحمد (٥/ ٢٤٦)، وابن إسحاق في السيرة (٥/ ٢٧٧/ ٤٦٩)، وابن جرير الطبري في تفسيره (٢/ ١٣٦ و١٣٨/ ٢٧٣٦ و٢٧٤٠)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ١٣٣/ ٢٧٠)، والبيهقي (١/ ٣٩١ و٤٢٠ - ٤٢١) و(٢/ ٢٩٦) و(٣/ ٩٣) و(٤/ ٢٠٠).
رواه أحمد بتمامه عن أبي النضر، ويزيد بن هارون، ولفظه:
عن معاذ بن جبل قال: أُحِيلَتِ الصلاةُ ثلاثة أحوالِ، وَأُحِيلَ الصيامُ ثلاثة أحوالٍ.
فأما أحوالُ الصلاة: فإن النبي - ﷺ - قدم المدينةَ وهو يصلي سبعةَ عشرَ شهرًا إلى بيت المقدس، ثم إن الله أنزل عليه: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: ١٤٤] قال: فوجَّهه الله إلى مكة. قال: فهذا حولٌ.
قال: وكانوا يجتمعون للصلاة، ويُؤْذِنُ بها بعضهم بعضًا، حتى نَقَسوا أو كادوا يَنْقُسُون، قال: ثم إن رجلًا من الأنصار، يقال له: عبد الله بن زيد، أتي رسول الله - ﷺ -، فقال: يا رسول الله - ﷺ -! إني رأيتُ فيما يرى النائمُ، ولو قلتُ: إني لم أكن نائمًا، لصدقتُ، إني بينا أنا بين النائم واليقظان، إذ رأيتُ شخصًا عليه ثوبان أخضران، فاستقبل القبلةَ، فقال: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، مثنى مثنى، حتى فرغ من الأذان، ثم أمهل ساعةً، قال: ثم قال مثلَ الذي قال، غير أنه يزيد في ذلك: قد قامتِ الصلاة، قد قامتِ الصلاة، فقال رسول الله - ﷺ -: «علِّمها بلالًا فَلْيُؤَذِّن بها» فإن بلالٌ أولَ من أذَّن بها، قال: وجاء عمر بن الخطاب، فقال: يا رسول الله - ﷺ -! إنه قد طاف بي مثل الذي أطاف به، غير أنه سبقني. فهذانِ حولانِ.
قال: وكانوا يأتون الصلاة وقد سبقهم ببعضها النبي - ﷺ -، قال: فإن الرجل يشير إلى الرجل إن جاء: كَمْ صلى؟ فيقول: واحدةً أو اثنتين، فيصليها ثم يدخل مع القوم في صلاتهم، قال: فجاء معاذ، فقال: لا أجده على حالٍ أبدًا إلا كنتُ عليها، ثم قضيتُ ما سبقني، قال: فجاء وقد سبقه النبي - ﷺ - ببعضها، قال: فثبت معه، فلما قضى رسول الله - ﷺ - صلاته، قام فقضى، فقال رسول الله - ﷺ -: «إنه قد سنَّ لكم معاذ، فهكذا فاصنعوا»، فهذه ثلاثة أحوال.
وأما أحوال الصيام: فإن رسول الله - ﷺ - قدم المدينة، فجعل يصوم من كل شهرٍ ثلاثة أيام -وقال يزيد: فصام تسعةَ عشرَ شهرًا من ربيع الأول إلى رمضان، من كل شهر ثلاثة
٦ / ٣٤