هـ- عند الدارمي (١/ ١٨٩/ ٦٩٨)، وابن ماجه (٤٢٧ و٧٧٦)، وأحمد (٣/ ٣)، وابن أبي شيبة (١/ ١٥/ ٤٤)، وعبد بن حميد (٩٨٤)، والحارث بن أبي أسامة (١٥٣ - زوائده)، وأبي يعلى (٢/ ٥٠٧/ ١٣٥٥)، والدارقطني في الأفراد (٥/ ٦٤ - ٦٥/ ٤٦٨٤ - أطرافه)، والبيهقي (٢/ ١٦)، والذهبي في السير (١٦/ ٤٣٥)، في حديث طويل، وسنده حسن، وقد ضُعِّف. وانظر: علل الدارقطني (٣/ ٢٢٢/ ٣٧٤).
٥ - حديث سهل بن سعد الساعدي: أن رسول الله - ﷺ - قال: «من انتظر الصلاة فهو في الصلاة ما لم يحدث».
أخرجه النسائي في المجتبى (٢/ ٥٥ - ٥٦/ ٧٣٤)، وفي الكبرى (١/ ٤٠٢/ ٨١٥)، وابن حبان (٥/ ٤٥ و٤٧/ ١٧٥١ و١٧٥٢)، وأحمد (٥/ ٣٣١)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٥٣/ ٤٠٦٨)، وفي المسند (٩٥)، وعبد بن حميد (٤٦٥)، وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في فتوح مصر (٧٨)، ومحمد بن عاصم الأصبهاني في جزئه (٣٤)، ووكيع في أخبار القضاة (٣/ ٢٢٩)، وأبو يعلى (١٣/ ٥٤١ و٥٤٤/ ٧٥٤٦ و٧٥٥٠)، والروياني (١١١٤)، والسراج في مسنده (١٢٣٢)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٨٨٥)، والطبراني في الكبير (٦/ ٢٠٣/ ٦٠١١ و٦٠١٢)، وفي الأوسط (٣/ ٢٩٣/ ٣١٩٤)، والمزي في التهذيب (٣٢/ ١٤ و١٥).
وهو حديث حسن.
٦ - حديث علي بن أبي طالب، واختلف في إسناده على عطاء بن السائب، فقيل: عن علي، وقيل: عمن سمع النبي - ﷺ -.
أخرجه ابن المبارك في الزهد (٤٢٠ و٤٢١)، وابن سعد في الطبقات (٦/ ١٧٤)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣٥٤/ ٤٠٧١)، وفي المسند (٩٧٥)، وأحمد (١/ ١٤٤ و١٤٧)، والحارث بن أبي أسامة (١٣١ - زوائده)، والبزار (٢/ ٢١٠/ ٥٩٧)، والبيهقي في الشعب (٣/ ٨٦/ ٢٩٦١)، والخطيب في تاريخه (٩/ ٤٣٠)، والضياء في المختارة (٢/ ١٩٦ و١٩٧/ ٥٧٨ و٥٧٩).
٧ - حديث ابن مسعود:
يرويه عبيد بن إسحاق العطار [منكر الحديث. اللسان (٥/ ٣٤٩) وغيره]، قال: نا زهير، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الرؤيا الصالحة بشرى، وهي جزء من سبعين جزءًا من النبوة، وإن ناركم -يعني: هذه- جزء من سبعين جزءًا من سموم جهنم، وما دام العبد ينتظر الصلاة فهو في صلاة ما لم يحدث».
٥ / ٤١٩