أخرجه الترمذي (١٧٥)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه على الترمذي»مختصر الأحكام، (١/ ٤٣٧ و٤٣٨/ ١٥٨ و١٥٩)، والنسائي في الكبرى (١/ ٢٢١/ ٣٦٢)، والدارمي (١/ ٣٠٦/ ١٢٣١)، وأبو عوانة (١/ ٢٩٦/ ١٥٤٢)، وأحمد (٢/ ٤٨ و٥٤ و٧٥ و١٠٢ و١٢٤ و١٤٨)، وعبد الرزاق (١/ ٥٤٨/ ٢٠٧٥)، والبزار في مسنده (١٢/ ٤٩ - ٥١/ ٥٤٥٩ - ٥٤٦٣)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٩٠٩ و٩١٠)، وأبو يعلى (٩/ ٣٨٠/ ٥٥٠٦) و(١٠/ ١٨١ و١٩٤/ ٥٨٠٦ و٥٨٢٤)، وأبو العباس السراج في مسنده (٥٢٩ و٥٣٠ و١٠٦٩ - ١٠٧٧)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (١٨٢٥ - ١٨٣٤)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٣٠١٣)، والطحاوي في المشكل (١/ ٤٩٧/ ٤٩٠ - ٤٩٢ - تحفة الأخيار)، ومحمد بن إبراهيم الطرسوسي في مسند ابن عمر (٦١)، والطبراني في مسند الشاميين (١/ ٤١/ ٧١٧) و(٤/ ١٤٣/ ٢٩٥٠)، وفي المعجم الأوسط (١/ ١٢٢/ ٣٨٦)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٢/ ٥٤ - ٥٥)، وابن المقرئ في المعجم (٨٠٨)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٢٨٣ و٣٣٦)، وابن حزم في المحلى (٣/ ١٨٦)، وأبو علي بن شاذان في مشيخته الصغرى (١٧)، وابن عبد البر في التمهيد (١٤/ ١١٥ و١١٦)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٤٣)، وفي المتفق والمفترق (٢/ ٨٠٤/ ٤٧٣)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٣٠/ ٣٧٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٣/ ١٥١) و(٢٣/ ٣٤٣)، والذهبي في الدينار (٥٩)، وقاسم بن قطلوبغا في عوالي الليث بن سعد (٧)، والسخاوي في البلدانيات (١٦).
قال أبو داود: «وقال عبيد الله بن عمر:»أُتِر«، واختلف على أيوب فيه، وقال الزهري: عن سالم، عن أبيه، عن النبي - ﷺ - قال:»وتر«».
وقال الترمذي: «وفي الباب: عن بريدة ونوفل بن معاوية.
وقال: حديث ابن عمر: حديث حسن صحيح.
وقد رواه الزهري أيضًا عن سالم، عن أبيه ابن عمر، عن النبي - ﷺ -.
وقال البغوي:»متفق على صحته«.
قلت: الذي وقفت عليه من روايات هذا الحديث وطرقه كلها بلفظ»وتر«، ولم أر اختلافًا فيه على أيوب، ولفظ عبيد الله بن عمر:»وتر«كالجماعة، والله أعلم.
• وقد خالف الحفاظ فيه عن نافع، فزاد في المتن ما ليس منه:
حجاج بن أرطأة [ليس بالقوي، يدلس عن الضعفاء والمتروكين]، رواه عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -:»من ترك العصر حتى تغيب الشمس من غير عذر فكأنما وتر أهله وماله".
٥ / ١٣٣