قال أبو تمام:
عفت أربع الحلات للأربع الملد ... لكل هضم الكشح مغربة القد
الحلات: جمع حلة هو الموضع الذى يحلونه يقال: حلة ومحلة والأربع الملد: يريد أربع نساء ملد من قولهم: غصن أملود وهو الناعم و «أملود» لا يجمع على «ملد» وأنما هو جمع أملد، و «هضيم الكشح» يريد ضامرة البطن وقوله «مغربة القد» يريد أغرب قدها: أى لها قد غريب فى الحسن وإنما أراد عفت أربع حلال: أى مواطنلأربع نسوة وهذا تكف شديد وقد جاءت بلفظ غير حسن ولاجميل، وكذلك «مغربة القد» من قول الشعراء المتأخرين: غريب الحسن وغريب القدوالكلمة إذا لم يؤت بها على لفظها المعتاد هجنت وقبحتوقوم يروونه «أربع الحلات» جمع ربع وذلك غلط، وأنما أراد الرجل العدد: أى عفت أربع لأربع
١ / ٤٤٩