الخامس: أن تكون بمعنى على، نحو «ولأصلبنكم، في جذوع النخل» أي: على جذوع النخل.
السادس: أن تكون بمعنى الباء، كقول الشاعر:
ويركب، يوم الروع، منا، فوارس ... بصيرون، في طعن الأباهر، والكلي
أي بطعن. وذكر بعضهم أن في، في قوله تعالى «يذرؤكم فيه»، بمعنى باء الاستعانة، أي: يكثركم به.
٢٥١