النَّبِيَّ - صلى الله عليه وآله وسلم - مَرَّ بِنِسَاءٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي عُرْسٍ لَهُنَّ:
أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ فِي المعجم الصغير والْأَوْسَط - بِإِسْنَادٍ حَسَّنه الحافظ ابن حجر - عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -، أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وآله وسلم - مَرَّ بِنِسَاءٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي عُرْسٍ لَهُنَّ، وَهُنَّ يُغَنِّينَ:
وَأَهْدَى لَهَا أَكْبُشًا ... تَبَحْبَحُ فِي الْمِرْبَدِ (١)
وَزَوْجُكِ فِي النَّادِي (٢) ... وَيَعْلَمُ مَا فِي غَد
فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وآله وسلم -: «لا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللهُ عز وجل».
الجواب:
ليس في هذا الحديث ما يدل على الاختلاط؛ لأنه ليست فيه دلالة صريحة على جلوس النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - مع النساء فغاية ما فيه أن يكون النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قد سمع ذلك أثناء مروره، ويدل على ذلك قول عائشة - رضي الله عنها - أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وآله وسلم - مَرَّ بِنِسَاءٍ مِنَ الأَنْصَارِ.
ويؤيد هذا الاستدلال رواية البيهقي في (السنن الكبرى) ورواية الحاكم في (المستدرك على الصحيحين) عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «سمع النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ناسًا يتغنون في عرس لهم: «وَأَهْدَى لَهَا أَكْبُشًا ...».
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»، وقال الذهبي قي التلخيص: «على شرط مسلم».
(١) أكبش جمع كبش وهو الذكر أو الفحل من الضأن في أَيِّ سِنٍّ كانَ، تَبَحْبَحُ في المِرْبَدِ: أَي متمكنة في المِربَد، وهو كلّ شيءٍ حُبِسَتْ به الإِبلُ والغنمُ، وتَبَحْبَح الرَّجلُ: إِذا تَمَكَّنَ في المُقَام والحُلُولِ، وتَوسَّطَ المَنزِلَ، يقال قد تَبَحْبَحْتُ في الدار إِذا تَوَسَّطْتَها وتمكنت منها، والتَّبَحْبُح التمكن في الحلول والمُقامِ. (لسان العرب، وتاج العروس، مادة (بحح) و(ربد) و(كبش).
(٢) النَّادِي هُوَ مَجْلِسُ الْقَوْمِ وَمُتَحَدَّثُهُمْ (مختار الصحاح، مادة (ندا)
(٢) النَّادِي هُوَ مَجْلِسُ الْقَوْمِ وَمُتَحَدَّثُهُمْ (مختار الصحاح، مادة (ندا)
٢ / ٤٣٢