كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

• ومنها: الإعلامُ بمَن وَليَ مِصْرَ في الإسلام، للحافظ ابن حَجَر.
• وتواريخُ قُضاةِ مِصْر، سَبَقَ ذِكرُ كلِّها.

٣١٠٥ - ومنها: تاريخُ القاهِرة، لأبي الحَسَن الكاتب (١).

٣١٠٦ - وتاريخُ مِصْرَ:
تركيٌّ، لصالح (٢) بن جلال الرُّومي، المتوفَّى سنة ثلاث وسبعين وتسع مئة.

٣١٠٧ - وتاريخ مِصْرَ:
لإبراهيم (٣) بن وصيف شاه، ذَكَرَ فيه الخليقة والأنبياء، ثم إقليمَ مِصْرَ وعجائبها، أوَّلُه: الحمد لله الذي أنشأ جميعَ المَوجودات من العَدَم … إلخ.
• وله تاريخٌ آخر مختصرٌ سمّاه: "جَواهِرَ البحور ووَقائِعَ الدُّهور".
ومن تواريخ مصر:
• تاريخ سُيُوط.
• والإسكندرية.
• وأسوان.
• وتواريخُ الصَّعيد (٤)، وغير ذلك مما شذَّ عن إحاطة قلم الفقير، ولا يُنبِئُكَ مثلُ خَبير.

٣١٠٨ - التاريخُ (٥) المُظَفَّري (٦):
(١) لا نعرفه، وله ذكر في الوافي بالوفيات ١/ ٤٩.
(٢) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٤٢٣.
(٣) توفي سنة ٥٩٦ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ١٠، وأكثر النقل منه المقريزي في الخطط ١/ ٦١، ٩٨، ١٣٢، ١٤١، ٢١٠، ٢٣٣، ٢٤٣، ٢٥٣، ٢٦٣، … الخ.
(٤) في الأصل: "صعيد".
(٥) في الأصل: "تاريخ".
(٦) هكذا ظنه كتابًا آخر غير "تاريخ ابن أبي الدم" الذي ذكره في الرقم (٤٧٤) وهو هو، وأعطيناه رقمًا لظن المؤلف أنه غيره، وسيعيده في "المظفري"!!
٢ ‏/ ٢٨٧