لأبي منصورٍ (٢) الآبي.
• تاريخُ زَبيد. من تواريخ اليمن، يأتي.
٣٠٠٦ - تاريخ الزُّبير (٣) بن بَكَّارٍ القَرَشيِّ:
المتوفّى سنة ستٍّ وخمسين ومئتين.
٣٠٠٧ - تاريخ سامرّاء:
لابن أبي البركات (٤).
• تاريخُ سَبْتةَ. للقاضي عياض بن موسى اليَحْصُبي، المتوفى سنة أربعٍ وأربعين وخمس مئة، سمّاه: "العيون السِّتّة في أخبارِ سَبْتة" (٥).
تواريخ سمرقند:
٣٠٠٨ - ألف فيه أبو العباس جعفر (٦) بن محمد المُستغفِرِي، المتوفى سنة اثنتين وأربع مئة (٧).
(١) في الأصل: "ري".
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: أبو سعد منصور وهو ابن الحسين الآبي الرازي المتوفى سنة ٤٢١ هـ، ترجمته في: يتيمة الدهر ٥/ ١١٩، وفوات الوفيات ٤/ ١٦٠، وسلم الوصول ٣/ ٣٥٠، وهو منسوب إلى "آبة" من قرى أصبهان، أو أنها تقابل ساوة، قال ياقوت: "وإليها فيما أحسب ينسب الوزير أبو سعد منصور بن الحسين الآبي، ولي أعمالا جليلة وصحب الصاحب ابن عباد … إلخ" (معجم البلدان ٥٠/ ٥١).
(٣) في الأصل: "زبير". ترجمته في: الجرح والتعديل ٣/ ٥٨٥، وتاريخ الخطيب ٩/ ٤٨٦، وترتيب المدارك ٣/ ٣٥٢، والأنساب ٦/ ٢٦٦، ومعجم الأدباء ٣/ ١٣٢٢، وتهذيب الكمال ٩/ ٩٢٣، وتاريخ الإسلام ٦/ ٨٢ وغيرها.
(٤) هو أبو القاسم عبد الحميد بن أبي البركات الأسدي البغدادي، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٥٠٦.
(٥) سيأتي في موضعه من حرف العين.
(٦) ترجمته في: دمية القصر ١/ ٦٦٤، والأنساب ١٢/ ٢٤١، وتاريخ الإسلام ٩/ ٥١٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٦٤، والوافي بالوفيات ١١/ ١٤٩، والجواهر المضية ١/ ١٨٠، والعقد المذهب، ص ٤٤٥، وتوضيح المشتبه ٩/ ٧٦، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٣، وتاج التراجم، ص ١٤٧ وغيرها.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة كما في مصادر ترجمته.
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: أبو سعد منصور وهو ابن الحسين الآبي الرازي المتوفى سنة ٤٢١ هـ، ترجمته في: يتيمة الدهر ٥/ ١١٩، وفوات الوفيات ٤/ ١٦٠، وسلم الوصول ٣/ ٣٥٠، وهو منسوب إلى "آبة" من قرى أصبهان، أو أنها تقابل ساوة، قال ياقوت: "وإليها فيما أحسب ينسب الوزير أبو سعد منصور بن الحسين الآبي، ولي أعمالا جليلة وصحب الصاحب ابن عباد … إلخ" (معجم البلدان ٥٠/ ٥١).
(٣) في الأصل: "زبير". ترجمته في: الجرح والتعديل ٣/ ٥٨٥، وتاريخ الخطيب ٩/ ٤٨٦، وترتيب المدارك ٣/ ٣٥٢، والأنساب ٦/ ٢٦٦، ومعجم الأدباء ٣/ ١٣٢٢، وتهذيب الكمال ٩/ ٩٢٣، وتاريخ الإسلام ٦/ ٨٢ وغيرها.
(٤) هو أبو القاسم عبد الحميد بن أبي البركات الأسدي البغدادي، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٥٠٦.
(٥) سيأتي في موضعه من حرف العين.
(٦) ترجمته في: دمية القصر ١/ ٦٦٤، والأنساب ١٢/ ٢٤١، وتاريخ الإسلام ٩/ ٥١٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٦٤، والوافي بالوفيات ١١/ ١٤٩، والجواهر المضية ١/ ١٨٠، والعقد المذهب، ص ٤٤٥، وتوضيح المشتبه ٩/ ٧٦، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٣، وتاج التراجم، ص ١٤٧ وغيرها.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة كما في مصادر ترجمته.
٢ / ٢٥٩