للشيخ أبي الفضل حُبَيش (١) بن إبراهيم التّفْلِيسِيِّ، ألَّفه قبل قانون الأدب.
٢٦٨٧ - بيانُ الوَهْم والإيهام:
في الحديث، للشَّيخ أبي الحَسَن عليّ (٢) بن محمد، ابن القَطَّانِ الفاسي المتوفى سنة ثمان وعشرين وست مئة، صحح فيه عدة أحاديث.
٢٦٨٨ - بَيَانُ وَهْم المُعتزِلة:
للشيخ أبي منصور محمد (٣). بن محمود ود الماتريدي الحنفي، المتوفَّى سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة.
٢٦٨٩ - البيانُ التَّقرِيرِيُّ فِي تَخْطِئَةِ الكَمَالَ الدَّمِيريِّ:
للشيخ شهاب الدين أحمد (٤) ابن العماد الأقْفَهسيِّ، المتوفى سنة ثمان وثمان مئة.
٢٦٩٠ - وكتب عليه البُرهانُ (٥) ابن خَضِر "المُخطِّئ للكمال الدميري هو المُخْطِئ".
(١) تقدمت ترجمته في (٢٦٧٦).
(٢) ترجمته في: تكملة ابن الأبار ٣/ ٤١٤، والذيل والتكملة ٨/ ١٦٥ - ١٩٤، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٨٦٦، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٠٦، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٧٠، ونيل الابتهاج، ص ٣١٧، وسلم الوصول ٤/ ٩٥، وشذرات الذهب ٧/ ٢٢٥ وغيرها، وتمام اسم الكتاب: الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام.
(٣) هو محمد بن محمد بن محمود الماتُريدي، أبو منصور، ترجمته في: الجواهر المضية ٢/ ١٣٠، وتاج التراجم، ص ٢٤٩، وسلم الوصول ٣/ ٢٥٥.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٩).
(٥) هو برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن خضر بن أحمد العثماني الظاهري الشافعي المعروف بابن خضر المتوفى سنة ٨٥٢ هـ، ترجمته في: الضوء اللامع ١/ ٤٣، ووجيز الكلام ٢/ ٦٢٢، والتبر المسبوك ٢٢٢، ونظم العقيان ١٥.
(٢) ترجمته في: تكملة ابن الأبار ٣/ ٤١٤، والذيل والتكملة ٨/ ١٦٥ - ١٩٤، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٨٦٦، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٠٦، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٧٠، ونيل الابتهاج، ص ٣١٧، وسلم الوصول ٤/ ٩٥، وشذرات الذهب ٧/ ٢٢٥ وغيرها، وتمام اسم الكتاب: الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام.
(٣) هو محمد بن محمد بن محمود الماتُريدي، أبو منصور، ترجمته في: الجواهر المضية ٢/ ١٣٠، وتاج التراجم، ص ٢٤٩، وسلم الوصول ٣/ ٢٥٥.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٩).
(٥) هو برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن خضر بن أحمد العثماني الظاهري الشافعي المعروف بابن خضر المتوفى سنة ٨٥٢ هـ، ترجمته في: الضوء اللامع ١/ ٤٣، ووجيز الكلام ٢/ ٦٢٢، والتبر المسبوك ٢٢٢، ونظم العقيان ١٥.
٢ / ١٦٩