الخامس عشر: حصول معنًى في النفس حصولا لا يتطرَّق عليه في النفس احتمال كونه على غير الوجه الذي حصل فيه. وهو للآمدي (٢)، قال: ونعني بحصولِ المَعْنى في النفس تميّزه في النفس عمّا سِواهُ ويَدْخُل فيه العلم بالإثباتِ والنَّفْي والمُفْرَد والمُرَكَّب ويَخْرُج عنه الاعتقاداتُ إِذْ لا يَبْعُد في النفس احتمال كونِ المُعتَقَد والمَظْنون على غيرِ الوَجْهِ الذي حَصَل فيها (٣). انتهى.
(١) هو الشريف علي بن محمد بن علي المتوفى سنة ٨١٦ هـ. الضوء اللامع ٥/ ٣٢٨، ومفتاح السعادة ١/ ١٦٧.
(٢) سيف الدين علي بن محمد بن سالم التغلبي الفيلسوف المتكلم المتوفى سنة ٦٣١ هـ. تاريخ الإسلام ١٤/ ٥٠، وسيأتي ذكره في هذا الباب مرارًا.
(٣) في م: "فيه"، والمثبت من الأصل.
(٢) سيف الدين علي بن محمد بن سالم التغلبي الفيلسوف المتكلم المتوفى سنة ٦٣١ هـ. تاريخ الإسلام ١٤/ ٥٠، وسيأتي ذكره في هذا الباب مرارًا.
(٣) في م: "فيه"، والمثبت من الأصل.
١ / ٥٨