١٣٨٦ - الإغريض في الفَرْق بين الكناية والتّعريض:
للشيخ تقيِّ الدين عليّ (٣) بن عبد الكافي السبكي، المتوفى سنة ستٍّ وخمسين وسبع مئة.
١٣٨٧ - الإغضاء عن دعاء الأعضاء:
للشَّيخ جلال الدين عبد الرَّحمن (٤) بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة ٩١١. من رسائله الحديثية كما ذَكَره في "الفهرس".
١٣٨٨ - الإغفال فيما أغفله الزَّجاج من المعاني:
للشَّيخ أبي علي حَسَن (٥) بن أحمد الفارسي النَّحْوي، المتوفى سنةَ سبع وسبعين وثلاث مئة.
١٣٨٩ - الإغفال في غريب الحديث:
لأبي بكر … الحَنْبلي (٦).
(١) هكذا بخطه، وهو تحريف، صوابه: آتسز، وهو ابن محمد بن أنوشتكين، خوارزمشاه المتوفى سنة ٥٥١ هـ، وترجمته في تاريخ الإسلام ١٢/ ٢٥، وآتسز معناه: بلا اسم.
(٢) هكذا بخط المؤلف، ولعل الصواب: "وبسطه".
(٣) تقدمت ترجمته في (١٦).
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) ترجمته في: تاريخ الخطيب ٨/ ٢١٧، ومعجم الأدباء ٢/ ٨١١، وإكمال الإكمال لابن نقطة ٤/ ٥٢٤، وإنباه الرواة ١/ ٣٠٨، ومرآة الزمان ١٨/ ٢٧، وبغية الطلب ٥/ ٢٢٦٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٨٠، وتاريخ الإسلام ٨/ ٤٣٨، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٣٧٩، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٧٦، ومرآة الجنان ٢/ ٣٠٥ وغيرها.
(٦) نسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٢٣٦ إلى تقي الدين أبي بكر بن داود بن عيسى الصالحي الحنبلي القادري المتوفى سنة ٨٠٦، ترجمته في: الضوء اللامع ١١/ ٣١، وإنباء الغمر ٢/ ٢٧٤، وسلم الوصول ١/ ٨١، وشذرات الذهب ٩/ ٩٠.
(٢) هكذا بخط المؤلف، ولعل الصواب: "وبسطه".
(٣) تقدمت ترجمته في (١٦).
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) ترجمته في: تاريخ الخطيب ٨/ ٢١٧، ومعجم الأدباء ٢/ ٨١١، وإكمال الإكمال لابن نقطة ٤/ ٥٢٤، وإنباه الرواة ١/ ٣٠٨، ومرآة الزمان ١٨/ ٢٧، وبغية الطلب ٥/ ٢٢٦٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٨٠، وتاريخ الإسلام ٨/ ٤٣٨، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٣٧٩، والوافي بالوفيات ١١/ ٣٧٦، ومرآة الجنان ٢/ ٣٠٥ وغيرها.
(٦) نسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٢٣٦ إلى تقي الدين أبي بكر بن داود بن عيسى الصالحي الحنبلي القادري المتوفى سنة ٨٠٦، ترجمته في: الضوء اللامع ١١/ ٣١، وإنباء الغمر ٢/ ٢٧٤، وسلم الوصول ١/ ٨١، وشذرات الذهب ٩/ ٩٠.
١ / ٥٣٢