على أن المؤلف اضطرب في نقل وفاة ابن كيسان فمرة يذكرها سنة ٣٢٠ هـ ومرة يذكرها سنة ٢٩٩ هـ كما هنا، بحسب المصدر الذي ينقل منه، والله الموفق.
• ٥/ ١٠٣ (١١٤٩٨)
قال: "وإسماعيل بن عبد الغافر راوي صحيح مسلم، المتوفَّى سنة ٤٤٩".
هكذا بخطه، وكله خطأ في الاسم والرواية وتاريخ الوفاة، فهو أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر بن أحمد الفارسي المتوفَّى سنة ٤٤٨ هـ وليس ٤٤٩ هـ، وهو راوي صحيح مسلم وليس إسماعيل بن عبد الغافر، وترجمة عبد الغافر هذا في التقييد، ص ٣٤٦، وتاريخ الإسلام ٩/ ٧٠٩، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٩، وقلادة النحر ٣/ ٤٠٣، وسلم الوصول ٢/ ٢٨٧. وأما سنة ٤٤٩ هـ فهي سنة وفاة إسماعيل بن عبد الرحمن أبي عثمان الصابوني الإمام المشهور، كما في تاريخ الإسلام ٩/ ٧٣٤!!
• ٥/ ١٠٦ (١٥٠٣)
قال المؤلف وهو يذكر المؤلفين في غريب الحديث: وصَنَّف مهد الدين بن الحاجب عَشر مجلدات".
شطح قلم المؤلف فكتب "مهد الدين" وقلّده ناشرو الأوربية والتركية لأنهم لم يعرفوه، وهو مهذب الدين بن الحاجب الطبيب المشهور والمتقن للعلوم الرياضية
٨ / ٤١٩