١٣٠٧ - إعرابُ الحَدِيث:
للشيخ أبي البقاء عبد الله (٢) بن الحسين العُكْبَرِي النَّحْوي، المتوفى سنة ست عشرة وست مئة.
١٣٠٨ - وله إعراب الحماسة (٣).
• إعراب الكافية. يأتي في الكاف.
١٣٠٩ - الإعْراب عن قواعد الإعْراب (٤):
للشيخ أبي محمد عبد الله (٥) بن يوسف الشهير بابن هشام النَّحْوي، المتوفَّى سنةَ ثِنتين وستين وسبع مئة (٦). وهو مختصر مشهور بقواعد الإعْراب. على أربعة أبواب الأول: في الجمل وأحكامها، والثاني: في الجار والمجرور، والثالث: في عشرين كلمة، والرابع: في الإشارة إلى عبارة مُحَرَّرة.
وله شروح أحسنها:
(١) سيأتي في حرف التاء، وهو لأحمد بن يوسف بن مالك الرعيني.
(٢) تقدمت ترجمته في (٨٤٧).
(٣) ذكره ياقوت في إرشاد الأريب ٤/ ١٥١٦، وابن الشعار في عقد الجمان ٢/ ١٩٨ وغيرهما.
(٤) كتب المؤلف في حاشية النسخة: "الإعراب الأول لغوي بمعنى الإفصاح والثاني اصطلاحي بمعنى النحو".
(٥) ترجمته في أعيان العصر ٣/ ٥، والدرر الكامنة ٣/ ٩٣، والمنهل الصافي ٧/ ١٣١، والنجوم الزاهرة ١٠/ ٣٣٦، والمقصد الأرشد ٢/ ٦٦، وبغية الوعاة ٢/ ٦٨، وسلم الوصول ٢/ ٢٣٤، وشذرات الذهب ٨/ ٣٢٩.
(٦) هكذا بخط المؤلف وهو خطأ، صوابه سنة إحدى وستين وسبع مئة كما في مصادر ترجمته.
(٢) تقدمت ترجمته في (٨٤٧).
(٣) ذكره ياقوت في إرشاد الأريب ٤/ ١٥١٦، وابن الشعار في عقد الجمان ٢/ ١٩٨ وغيرهما.
(٤) كتب المؤلف في حاشية النسخة: "الإعراب الأول لغوي بمعنى الإفصاح والثاني اصطلاحي بمعنى النحو".
(٥) ترجمته في أعيان العصر ٣/ ٥، والدرر الكامنة ٣/ ٩٣، والمنهل الصافي ٧/ ١٣١، والنجوم الزاهرة ١٠/ ٣٣٦، والمقصد الأرشد ٢/ ٦٦، وبغية الوعاة ٢/ ٦٨، وسلم الوصول ٢/ ٢٣٤، وشذرات الذهب ٨/ ٣٢٩.
(٦) هكذا بخط المؤلف وهو خطأ، صوابه سنة إحدى وستين وسبع مئة كما في مصادر ترجمته.
١ / ٥١٢