كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

(١) لم نقف على ترجمة مستقلة له إلا في هدية العارفين ٢/ ١٢١ وفيها أنه كان معاصرًا لأبي اليمن الكندي (ت ٦١٣ هـ) وأنه توفي في حدود سنة ٦٤٠ هـ، وله ذكر في ترجمة أبي اليمن الكندي من الوافي ١٥/ ٥٤ وذكر أنه يعرف بابن الحميرة، وبغية الوعاة ١/ ٥٧٣، والطبقات السنية ٣/ ٢٧١ وغيرها.
(٢) هكذا بخط المؤلف، والصواب: "الإعراض"، كما في هدية العارفين ١/ ٥٣٥.
(٣) هكذا بخط المؤلف، والصواب "يصلي" من غير الواو.
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) في الأصل: "أبو".
(٦) ترجمته في ترتيب المدارك ٨/ ١٦٠، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٢٩، وتاريخ الإسلام ٩/ ٧٤١، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٧، والوافي بالوفيات ٢/ ٧٩، وتوضيح المشتبه ٩/ ٤٥، وسلم الوصول ٤/ ٢٩، وشذرات الذهب ٥/ ٢١٤.
(٧) لم يذكر المؤلف وفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي ابن بطال سنة ٤٤٩ هـ كما هو مشهور.
(٨) الواو زيادة منا.
(٩) ترجمته في: الجواهر المضية ٢/ ١٤٤، وتاج التراجم، ص ٢٨٢.