فارسيٌّ، لحُسَين (١) بن طَلْحَة الرّازي الكاتب، أوَّلُه: الحمد لله العليم الذي لا يخفى عليه خافيةٌ … إلخ. ألفه بتبريز ورَتَّبه على ستَّةَ عَشَرَ بابًا.
• الهداية. في شرح قصيدة يقول العبد. مرَّ.
٢٠٤٥٩ - الهداية:
في الطّب، مُجلّد، لابن سينا حُسَين (٢) بن عبد الله الحكيم، المتوفى، سنة ٤٢٨.
٢٠٤٦٠ - شَرَحها الشَّيخُ العلامة علاء الدين عليٌّ (٣) ابن النفيس.
٢٠٤٦١ - الهداية في الفروع:
لأبي الحَسَن منصور (٤) بن إسماعيلَ التَّميمي الشافعي، المتوفَّى سنة ٣٠٦.
٢٠٤٦٢ - الهداية:
في الفروع، للحنابلة، للشيخ الإمام الفاضل أبي (٥) الخَطاب محفوظ الطوياديِّ (٦) الحَنْبلي المتوفَّى سنة (٧) … كذا ذكره الحِصني.
(١) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٣٣٢.
(٢) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(٣) توفِّي سنة ٦٨٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٣٠٣).
(٤) تقدمت ترجمته في (٩٤٥).
(٥) في م: "ابن"، وهو غلط بين.
(٦) هكذا بخط المؤلف، وهي نسبة غريبة لا نعرفها تحرفت عليه إذ صوابها: "الكلوذاني"، أو "الكلواذي" نسبة إلى كلواذى طسوج قرب الجانب الشرقي من مدينة السلام بغداد، كما في معجم البلدان ٤/ ٤٧٧، وغيره، وترجمته في أنساب السمعاني ١١/ ١٤٠، وطبقات الحنابلة: ٢/ ٢٥٨، والمنتظم ٩/ ١٩٠، ومعجم البلدان ٤/ ٤٧٧، وتاريخ الإسلام ١١/ ١٤٠، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٤٨، والمقصد الأرشد ٣/ ٢٠، وشذرات الذهب ٦/ ٤٥ وغيرها.
(٧) هكذا بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي أبو الخطاب سنة ٥١٠ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٢) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(٣) توفِّي سنة ٦٨٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٣٠٣).
(٤) تقدمت ترجمته في (٩٤٥).
(٥) في م: "ابن"، وهو غلط بين.
(٦) هكذا بخط المؤلف، وهي نسبة غريبة لا نعرفها تحرفت عليه إذ صوابها: "الكلوذاني"، أو "الكلواذي" نسبة إلى كلواذى طسوج قرب الجانب الشرقي من مدينة السلام بغداد، كما في معجم البلدان ٤/ ٤٧٧، وغيره، وترجمته في أنساب السمعاني ١١/ ١٤٠، وطبقات الحنابلة: ٢/ ٢٥٨، والمنتظم ٩/ ١٩٠، ومعجم البلدان ٤/ ٤٧٧، وتاريخ الإسلام ١١/ ١٤٠، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٤٨، والمقصد الأرشد ٣/ ٢٠، وشذرات الذهب ٦/ ٤٥ وغيرها.
(٧) هكذا بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي أبو الخطاب سنة ٥١٠ هـ كما في مصادر ترجمته.
٧ / ٦٠٢