لأبي بكر محمد (١) بن عيسى ابن اللبانة اللخمي الأندلسي الشاعر، المتوفَّى سنة ٥٠٧.
١٩٧٠٤ - نَظْمُ السُّوَر:
ستُّ كراريس، لأبي العلاء أحمد (٢) بن عبد الله المعري، مات ٤٤٩.
١٩٧٠٥ - نَظْمُ العِقْيان في أعيانِ الأعيان:
لجَلال الدين السيوطي (٣)، المتوفَّى سنة ٩١١.
١٩٧٠٦ - النظم (٤) الفائق في الزهد والرقائق:
للشيخ زين الدين عُمرَ (٥) بن أحمد الشمّاع الحَلَبي، المتوفَّى سنة (٦) …
انتخبه من كتاب.
• نَظْمُ الفَرائد في مَجْمَع العقائد. سَبَق.
١٩٧٠٧ - نَظْمُ الفَرائض:
لتاج الدين أبي محمد الجَعْبَري (٧). همزيّةٌ، أَوَّلُها: لربِّ العُلى حمدٌ تَضوَّعَ مندلا … إلخ. سماه: "نَظْمَ اللَّآلي"، وأبياتُه ٤٨٨.
(١) تقدمت ترجمته في (٩٣٤٥).
(٢) تقدمت ترجمته في (٤٤٩).
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٤) في الأصل: "نظم".
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٦٠٤).
(٦) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٣٦ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٧) في م بعده بين حاصرتين: "هو إبراهيم بن عمر الخليلي صاحب الإفهام، وهو خطأ محض، فذاك لقبه برهان الدين. أما تاج الدين هذا فهو: الإمام العالم الخطيب أبو محمد صالح بن ثامر بن حامد بن علي الجعبري الشامي المتوفَّى سنة ٧٠٦ هـ، والمترجم في المقتفي للبرزالي ٤/ ٢٤٤، وذيل سير النبلاء، ص ٦٣، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٣٠٤، والمعجم المختص، ص ١١٣، وأعيان العصر ٢/ ٥٤٤، والوافي ١٦/ ٢٥٢، والدرر الكامنة ٢/ ٣٥٥، والمنهل الصافي ٦/ ٣٢٦ وغيرها من مصادر المئة الثامنة.
(٢) تقدمت ترجمته في (٤٤٩).
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٤) في الأصل: "نظم".
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٦٠٤).
(٦) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٣٦ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٧) في م بعده بين حاصرتين: "هو إبراهيم بن عمر الخليلي صاحب الإفهام، وهو خطأ محض، فذاك لقبه برهان الدين. أما تاج الدين هذا فهو: الإمام العالم الخطيب أبو محمد صالح بن ثامر بن حامد بن علي الجعبري الشامي المتوفَّى سنة ٧٠٦ هـ، والمترجم في المقتفي للبرزالي ٤/ ٢٤٤، وذيل سير النبلاء، ص ٦٣، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٣٠٤، والمعجم المختص، ص ١١٣، وأعيان العصر ٢/ ٥٤٤، والوافي ١٦/ ٢٥٢، والدرر الكامنة ٢/ ٣٥٥، والمنهل الصافي ٦/ ٣٢٦ وغيرها من مصادر المئة الثامنة.
٧ / ٤٤٣