كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

الأمم ومُحيي الرِّمَم … إلخ. مختصرٌ (١). ذكر فيه الخُلفاء ومَن مَلَك مِصْرَ إلى الأشرف قانصو سنة ٩٠٩، ذكر أولًا سِيَرَ النَّبي عليه السلام والخُلفاء، ثم ملوكَ مِصْرَ إلى عصره، وسُلطان زمانه الناصر محمد بن قايتباي.

١٩٥٠٥ - ثم تَرجَمه عبد الصمد (٢) ابن سيدي علي بن داود بالتركية، وضم إلى الأصل ما بعد الناصر من الحُكّام إلى سنة ٩٤٧ وأهداه إلى الوزير داود باشا والي عصره بمِصرَ أوَّلُه: الحمد لله الذي [مَنَّ] (٣) على الخلق بإرسال الرُّسُل والملوك … إلخ.
• نُزْهَةُ الطَّالبين وتُحفةُ الرَّاغبين في شرح قصيدة البردة. مر.

١٩٥٠٦ - نُزْهَةُ الطَّرْفِ فِي عِلم الصرف:
لأبي الفضل أحمد (٤) بن محمد الميداني، المتوفَّى سنة ٥١٨، أَوَّلُه: الحمد لله على آلائه … إلخ. رُتِّب (٥) على عشرة أبواب:
١ - في مقدمة التصريف. ٢ - في أبنية الأسماء.
٣ - في أبنية الأفعال. ٤ - في ألقاب الأنواع.
٥ - في أبنية المصادر. ٦ - في الفاعل.
٧ - في الحذف والزيادة. ٨ - في القلب والإبدال.
٩ - في أحكام الهمزة. ١٠ - في حل العقد.
وفي أسانيد خواجه بارسا أنه معدود من جملة مؤلفات أبي البقاء عبد الله (٦) بن الحُسَين العُكْبَريّ، مات … (٧).
(١) في م: "وهو مختصر"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) لم نقف على ترجمته.
(٣) ما بين الحاصرتين زيادة من أخلت بها النسخة.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٩٣٥).
(٥) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في (٨٤٧).
(٧) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها، وتوفي أبو البقاء العكبري سنة ٦١٦ هـ كما تقدم في ترجمته.
٧ ‏/ ٤٠١