١٨٢٦٢ - وشَرَحه الشَّيحُ الإمامُ سُليمان (٢) بن علي بن عبد الله التلمساني بأمر الشَّيخ الزاهد ناصر الدين أبي (٣) بكر بن فُليح، وهو شَرْحٌ بالقول، أَوَّلُه: الحمدُ لله الذي أوجَبَ الحمد … إلخ.
١٨٢٦٣ - مَنازِلَ العارفين:
تركيٌّ، لشَمْسِ الدِّين السيواسي (٤)، رُتِّب (٥) على أربعة منازل:
الأول: في معرفة النَّفْس.
الثاني: في معرفة الله.
الثالث: في معرفةِ الدُّنيا.
الرابع: في معرفة الآخرة.
ألفه (٦) في ربيع الأول سنة ١٠٠٦.
١٨٢٦٤ - مَنازِلُ العَرَب:
لأبي الفَضْل زَيْن المَشايخ محمد (٧) بن أبي القاسم البقالي الخوارزمي (٨)، توفي سنة ٥٦٢.
١٨٢٦٥ - مَنازِلُ القُرآن (٩).
(١) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٥٩٠
(٢) توفي سنة ٦٩٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٧٢٤)
(٣) في الأصل: "أبو".
(٤) هو أحمد بن محمد الزيلي المتوفى سنة ١٠٠٦ هـ، تقدمت ترجمته في (١٣١٤).
(٥) في م: "رتبه"، والمثبت من الأصل.
(٦) في م: "وقد ألفه"، والمثبت من الأصل.
(٧) تقدمت ترجمته في (٥٢٤).
(٨) بعده في م: "الحنفي"، وهذه اللفظة لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٩) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) توفي سنة ٦٩٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٧٢٤)
(٣) في الأصل: "أبو".
(٤) هو أحمد بن محمد الزيلي المتوفى سنة ١٠٠٦ هـ، تقدمت ترجمته في (١٣١٤).
(٥) في م: "رتبه"، والمثبت من الأصل.
(٦) في م: "وقد ألفه"، والمثبت من الأصل.
(٧) تقدمت ترجمته في (٥٢٤).
(٨) بعده في م: "الحنفي"، وهذه اللفظة لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٩) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
٧ / ١٤٥