١٧٧٦٠ - وأبو الخير (٢) الشَّيخ الأديب سلامة (٣) بن عبد الباقي النَّحْوي، المتوفَّى سنة ٥٩٠، وهو شَرْحٌ مختصرٌ: مجرَّدٌ وممزوج.
١٧٧٦١ - وقد أفرد الشِّهابُ الحِجَازِيُّ (٤) نُكتَهُ (٥) وجَرَّدها في تأليف سماه (٦): "الدرر المنظومة".
١٧٧٦٢ - وصفي الدين عبد الكريم (٧) بن حَسَن البَعْلبكي (٨)، توفِّي سنة ٦٠٠ (٩).
١٧٧٦٣ - وموفَّقُ الدِّين عبد اللطيف (١٠) بن يوسفَ البَغداديُّ، توفِّي سنة ٦٢٩.
١٧٧٦٤ - وقاسم (١١) بن القاسم الواسطي، على حروف المعجم أولًا وعلى ترتيب المقامات ثانيًا وثالثًا.
(١) ترجمته في: تبصير المنتبه ١/ ٢٨٨، وبغية الوعاة ١/ ٢١٥.
(٢) في م: "وشرحها أبو الخير"، والمثبت من الأصل.
(٣) ترجمته في معجم: الأدباء / ١٣٧٩، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٩٠٧، والوافي بالوفيات ١٥/ ٣٢٩، وبغية الوعاة ١/ ٥٩٣، وسلم الوصول ٢/ ١٣٧.
(٤) هو أحمد بن محمد بن علي الحجازي المصري المتوفَّى سنة ٨٧٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٦٦٨).
(٥) في م: "نكتها"، والمثبت من الأصل.
(٦) في م: "وسماها"، والمثبت من الأصل.
(٧) في م: "وشرحها صفي الدين بن عبد الكريم"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب.
وترجمته في: تاريخ الإسلام ١٣/ ٢٤٢، وسلم الوصول ٢/ ٢٩٤.
(٨) في م: "اللغوي البعلبكي شرحًا جيدًا في الغاية"، والمثبت من الأصل.
(٩) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦١٠ هـ، كما في تاريخ الإسلام.
(١٠) تقدمت ترجمته في (٢٧٨).
(١١) في م: "وشرحها قاسم"، والمثبت من خط المؤلف. وتقدمت ترجمته في (٣٨٩٢).
(٢) في م: "وشرحها أبو الخير"، والمثبت من الأصل.
(٣) ترجمته في معجم: الأدباء / ١٣٧٩، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٩٠٧، والوافي بالوفيات ١٥/ ٣٢٩، وبغية الوعاة ١/ ٥٩٣، وسلم الوصول ٢/ ١٣٧.
(٤) هو أحمد بن محمد بن علي الحجازي المصري المتوفَّى سنة ٨٧٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٦٦٨).
(٥) في م: "نكتها"، والمثبت من الأصل.
(٦) في م: "وسماها"، والمثبت من الأصل.
(٧) في م: "وشرحها صفي الدين بن عبد الكريم"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب.
وترجمته في: تاريخ الإسلام ١٣/ ٢٤٢، وسلم الوصول ٢/ ٢٩٤.
(٨) في م: "اللغوي البعلبكي شرحًا جيدًا في الغاية"، والمثبت من الأصل.
(٩) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦١٠ هـ، كما في تاريخ الإسلام.
(١٠) تقدمت ترجمته في (٢٧٨).
(١١) في م: "وشرحها قاسم"، والمثبت من خط المؤلف. وتقدمت ترجمته في (٣٨٩٢).
٧ / ٥١