كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

وله أصابع طوال وأسنان كثيرة ولا شكّ أنّ لكل إصبع فيه (١) مِصْباحًا، وجملةُ المَصابيح (٣٦٠)، وقسمناه (٢) على أربعة أقسام، ولكل قسم مقدمة ومصابيح وخاتمةٌ، ولكل تسعون مِصْباحًا.

١٦٨٤٢ - المصباح:
في فروع الشّافعيّة، لمحمد (٣) بن أحمد القاضي البخاري، توفِّي سنةَ ٦٠٤.

١٦٨٤٣ - المصباحُ:
في النَّحْو، للإمام ناصر الدين (٤) بن عبد السيد المُطَرِّزِيِّ النَّحْوي، توفِّي سنة ٦١٠، أوَّلُه: أما بعد، حمدًا لله ذي الإنعام … ألفه لابنه على خمسة أبواب:
١ - في الاصطلاحاتِ النَّحْوِيّة.
٢ - في العوامل اللفظية القياسية.
٣ - في العوامل اللفظية السَّماعيّة.
٤ - في العوامل المعنوية.
٥ - في فصولٍ من العربيّة.
وهو كتاب متداول بين الطلبة نافع مبارك.

١٦٨٤٤ - شَرَحه أحمد بن محمود بن عُمرَ (٥) ابن الجَنْدي وسماه: "المقاليد"، أوَّلُه: الحمد لله على جزيل نَواله … إلخ. وتاريخ كتابة النسخة سنة ٧٥١، فعلى هذا يكونُ التأليف قبل ذلك، توفِّي سنة …
(١) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) في الأصل: "وقسمنا".
(٣) ترجمته في: طبقات السبكي ٨/ ٤٣، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٦٣، وشذرات الذهب ٧/ ٣٣.
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه ناصر، وتقدمت ترجمته في (١١٣٨).
(٥) "بن عمر" سقط من م، وهو مترجم في الجواهر المضية ١/ ١٢٤ وأشار إلى شرحه للمصباح، وتاج التراجم، ص ١٢٥، والطبقات السنية ٢/ ١٠٣، ولم يذكروا وفاته، وهو من أهل "الجَنْد" على طرف سيحون وذكر الزركلي أنه توفي نحو سنة ٧٠٠ هـ (الأعلام ١/ ٢٥٤)، وظنه ناشرو التركية محمود بن عمر الخجندي، فأخطأوا. وتقدمت ترجمته في (١٠٩٨١).
٦ ‏/ ٥١٥