في شرح المنظومة المعروفة بالجواهر.
١٦٣٣٢ - مرقاة الوصول في علم الأصول:
متنٌ، لمولانا محمد (٢) بن فرامرز المعروفِ بخُسْرو، المتوفَّى سنة ٨٨٥.
١٦٣٣٣ - ثم شَرَحها وسمَّاها (٣): "مِرآة الأصول"، وهو شَرْحٌ لطيفٌ جامعٌ: للفوائد المنقولة عن المتقدمين مع زوائد أبدَعَها خاطِرُه الشريف. قال المَوْلى رياضي: والأنسَبُ أن يُسمَّى المتنُ بمرآة الأصول لكونه مؤلفًا فيه، والشَّرحُ بمرقاة الوصول لإيصال الطالب إلى معناه. أوَّلُ المتن: حامدًا لمن شَيّد أصول الدين … إلخ، وأوَّلُ الشَّرح: الحمد لله الذي كرم بني آدم بالعقل القويم … إلخ. أورَدَ في الخُطبة أربعةَ عشَرَ اسما من أسماء كتب الأصول وأربعةَ عشَرَ من كتب الفروع.
١٦٣٣٤ - المرقاة (٤) الوَفِيّة في طبقاتِ الحَنَفِيّة:
للشيخ مجد الدين أبي طاهر محمد (٥) بن يعقوب الفيروزآبادي الشيرازي، توفِّي سنة ٨٥٧ (٦).
١٦٣٣٥ - مُرْقِصُ المُطرِب:
في الغَزَل، لأبي العباس أحمد (٧) بن محمد المعروف بابن العطّار الدنيسري، توفِّي سنة ٧٩٤.
(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) تقدمت ترجمته في (٩٧٢).
(٣) في م: "وسماه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) في الأصل: "مرقاة".
(٥) تقدمت ترجمته في (٩٧).
(٦) هكذا بخط المؤلف، وهو غريب، فقد توفي الفيروزآبادي سنة ٨١٧ هـ كما هو مشهور.
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٤٢٩).
(٢) تقدمت ترجمته في (٩٧٢).
(٣) في م: "وسماه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) في الأصل: "مرقاة".
(٥) تقدمت ترجمته في (٩٧).
(٦) هكذا بخط المؤلف، وهو غريب، فقد توفي الفيروزآبادي سنة ٨١٧ هـ كما هو مشهور.
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٤٢٩).
٦ / ٤٠٥