فارسيٌّ، للشَّيخ نجم الدين أبي بكرٍ (١) بن عبد الله بن محمد بن شاهاور الأسدي الرّازي المعروف بداية، توفِّي سنة (٢) … جَعَله على خمسة أبواب، فيها أربعون فصلا، كلُّها في السُّلوكِ والوصول وتربية النَّفس، أتمه في أول رَجَبٍ سنة ٦٢٠ ببلدةِ سِيوَاسَ. أوَّله (٣): في ديباجة الكتاب.
والثاني: في المبدأ.
والثالث: في المعاش.
والرابع: في المعاد.
والخامس: في السُّلوكِ والطَّوائف (٤) المختلفة.
١٦٣١٩ - ترجمه قاسم (٥) بن محمود القراحَصَاري في عصر السلطان مُرادِ بن محمد، وسَمَّاه: "إرشاد المُريدين إلى المراد في ترجمة مرصاد العباد":
١٦٣٢٠ - مَرصَدُ الأحرار في سِيَرِ مُرشِدِ الأبرار:
لأبي إسحاق الكازروني (٦)، فارسيٌّ منظوم.
١٦٣٢١ - المُرَصَّع (٧):
لابن الأثير (٨).
١٦٣٢٢ - المرَضُ الإلهي:
(١) تقدمت ترجمته في (٢٣٣٠).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٥٤ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في م: "الأول"، والمثبت من الأصل.
(٤) في الأصل: "وطوائف".
(٥) توفِّي سنة ٨٩١ هـ، وترجمته في هدية العارفين ١/ ٨٣١.
(٦) هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البكري الكازروني ترجمته في: هدية العارفين ١/ ١٩.
(٧) في الأصل: "مرصع".
(٨) هو مجد الدين المبارك بن محمد بن محمد الجزري المتوفَّى سنة ٦٠٦ هـ، تقدمت ترجمته في (١٩٠٣).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٥٤ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في م: "الأول"، والمثبت من الأصل.
(٤) في الأصل: "وطوائف".
(٥) توفِّي سنة ٨٩١ هـ، وترجمته في هدية العارفين ١/ ٨٣١.
(٦) هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البكري الكازروني ترجمته في: هدية العارفين ١/ ١٩.
(٧) في الأصل: "مرصع".
(٨) هو مجد الدين المبارك بن محمد بن محمد الجزري المتوفَّى سنة ٦٠٦ هـ، تقدمت ترجمته في (١٩٠٣).
٦ / ٤٠٢