١٥٩٤٠ - مُختاراتُ ابنِ هَبَلَ (٢):
في الطِّب، على ترتيب الأعضاء.
١٥٩٤١ - المختارات (٣) للفتوى:
في الفقه، لعلاء الدين علي (٤) بن أحمدَ الجَمالي، المُفتي في عهدِ السُّلطان سَليم. جَمَع فيه ما اختاره من مسائل "الهدايةِ" وغيره (٥). أوَّلُه: الحمد لله الذي جَعَل العِلمَ عَلَمًا لهداية العالمين … إلخ. وهو مختصر مشتمل على المُهمّات، ويتضمَّنُ كتابَ "النِّقاية" ببَسْط مطويّاتِه ويقال له: الاختياراتُ.
١٥٩٤٢ - وله "مختاراتُ الهداية"، أوّلُها (٦): اللهمَّ بَحَمْدِك البداية وبهدايتك النّهاية … إلخ، اختار من "الهداية" (٧) ما صرّح بأنه الأصح أو عليه الفتوى أو به يُفتى.
١٥٩٤٣ - وجمَعَ أيضًا المَوْلى عُمرُ (٨) القُونَويُّ المُفْتِي ببوديَن حالَ كونه مفتيًا بها، توفِّي سنة ٩٨٥.
(١) في الأصل: أبو". وترجمته في: هدية العارفين ١/ ٣٩٦.
(٢) هكذا ذكره، فظنه كتابًا آخر مع أنه تقدم قبل قليل بعنوان: "المختار في الطب"، وهذا من جهله بأسماء المؤلفين.
(٣) في الأصل: "مختارات".
(٤) توفِّي سنة ٩٣٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٣٩).
(٥) في م: وغيرها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "أوله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "اختار فيه من الهداية"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) هو عمر بن محمد القونوي ترجمته في هدية العارفين ١/ ٧٩٥.
(٢) هكذا ذكره، فظنه كتابًا آخر مع أنه تقدم قبل قليل بعنوان: "المختار في الطب"، وهذا من جهله بأسماء المؤلفين.
(٣) في الأصل: "مختارات".
(٤) توفِّي سنة ٩٣٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٣٩).
(٥) في م: وغيرها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "أوله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "اختار فيه من الهداية"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) هو عمر بن محمد القونوي ترجمته في هدية العارفين ١/ ٧٩٥.
٦ / ٣٢٦