الأول: في كلام مجمل.
والثاني: في نَخْلِةٍ وكَرْمة.
والثالث: يشتملُ على عَشَرةِ فصول يحتوي على ذكر سائر الأشجار.
والرابع: يشتمل على أربعة فصول يحتوي على كل نوع من الحيوان.
والخامس: يشتمل على سبعة فصول يحتوي على ذكر الأغذية المصنوعة.
١٢٠٣٦ - فُسْطَاطُ العَدَالة في قواعد السلطنة:
لمحمد (٢) بن محمد بن محمود الخطيب. فارسيٌّ (٣)، مُجلَّدٌ مُرتبٌ على ستة أبواب:
١ - في أمور الدَّولة.
٢ - في أقوال العلماء والحكماء.
٣ - في تواريخ الأنبياء عليهم السلام.
٤ - في مَزْدَك وبَرْمَك.
٥ - في الزنادقة.
٦ - في مَذَمَّة الجهل.
ألَّفه للأمير مسعود بن كيكاوس بن كيخُسرو بن كيبقاذَ، ألَّفه في بلدة آقسراي في (٤) سنة ٦٨٣.
١٢٠٣٧ - فَضْلُ الخِطاب في فَضْل النُّطق المُستطاب:
لأبي القاسم عبد الكريم (٥) بن هَوازِنَ القُشَيْرِي، توفِّي سنةَ ٤٦٥.
(١) في م: "من"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ١٩٦.
(٣) في م: "وهو فارسي"، و"هو" لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٤) سقط حرف الجر من م.
(٥) تقدمت ترجمته في (٥٩١).
(٢) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ١٩٦.
(٣) في م: "وهو فارسي"، و"هو" لا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٤) سقط حرف الجر من م.
(٥) تقدمت ترجمته في (٥٩١).
٥ / ٢١٨