كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

(١) تقدمت ترجمته في (٢٠١٣).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٠٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في الأصل: "صنفت".
(٤) في م: "وعبارات"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) كتب المؤلف تعليقًا على هذه اللفظة نصه: "جمع عروس، سُمّي لما فيها من التزيين بالنقط. وكانت زينة العروس عند العرب أن تنقط في خديها نقط صفار بالزعفران.
(٦) ترجمته في: معجم الأدباء ٢/ ٥٠٧، وإنباه الرواة ١/ ١٥٤، ومرآة الزمان ١٨/ ٤٠٣، والدر الثمين، ص ٢٨٩، ووفيات الأعيان ١/ ٧٩، وتاريخ الإسلام ٩/ ٤٢٢، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٣٥، وغيرها.
(٧) ترجمته في الأنساب ١٢/ ٤٢٦، وسلم الوصول ١/ ٩٧.