٢ - في حكم السابِّ من أهل الذِّمة.
٣ - في بيان ما هو سابٌّ.
٤ - في شيءٍ من شَرَف المصطفى.
فَرغ من تصنيفه في سلخ شعبان سنة ٧٣٤.
٩٦١٤ - السيفُ المَسْلول في شَرْع الرسول:
مجلد، أوَّلُه: سبحانَ مَن أرسَلَ رَسُوله بالهدى ودين الحق … إلخ. للمولى مصطفى (١) بن بالي القُسطنطيني. جَمَعَه من الفتاوى المهمات.
٩٦١٥ - السَّيفُ المَسْلول على شاتم الرسول (٢).
٩٦١٦ - السَّيفُ المَسْنُونُ اللَّمَّاع على المفتي المفتون بالابتداع:
البرهان الدين الإمام إبراهيم (٣) بن عُمَر البقاعي، المتوفى سنة ٨٨٥. أَوَّلُه: الحمد لله الذي لا حد لعظيم عَظَمتِه … إلخ. وهو رَدٌّ على من أفتى بلزوم قراءة الفاتحة في عواقب الصَّلوات، وهو السُّيوطي.
٩٦١٧ - السَّيفُ المشهور على الزنديق وشاتم الرسول:
وعلى عدة فصول. أوَّلُه: الحمد لله الناصر لأوليائه … إلخ. لمولانا محيي الدين محمد (٤) بن قاسم المعروف بأخوَيْن، مات ٩٠٤. كتبه لبيانِ استحقاقِ مَوْلانا لطفي للقَتْل، وذكر في آخره أمورًا موجبةً له ثابتةً منه.
• السَّيفُ المشهور في شَرْح عقيدة أبي منصور. يأتي في العين.
٩٦١٨ - سَيْفُ المُناظرة للظفر بالدُّنيا والآخِرة:
(١) هو مصطفى بن سليمان بالي زاده المتوفى سنة ١٠٦٩ هـ، ترجمته في: إيضاح المكنون ٤/ ٦١٢ وفيه أنه توفى سنة ١٠٧٣ هـ، وعثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٥٨، وينظر: الأعلام للزركلي ٧/ ٢٣٤.
(٢) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (٨٥٧).
(٤) تقدمت ترجمته في (١٩٧٥).
(٢) هكذا ذكره من غير ذكر المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (٨٥٧).
(٤) تقدمت ترجمته في (١٩٧٥).
٤ / ٤٣٨