٨٢١٨ - وقد اختَصَرها الشَّيخُ الإمام كمالُ الدِّين محمد (٣) بن عبد الواحد الشَّهير بابن الهُمَام الحَنَفي، توفِّي سنة (٤) … ثم زاد عليها وسماه (٥): "المُسايرة" فلم يزل يزدادُ حتى خَرَج التأليفُ عن القَصْدِ الأول فلم يبق إلا كتابًا مستقلا. كذا قال في خطبته.
٨٢١٩ - وشَرَحَها بُرهان الدين محمد (٦) بن محمد النَّسَفي، المتوفى سنة ٦٨٨ (٧). ويُحتمل أن يكون له رسالةٌ قُدْسيّة على ما يُفهَمُ من ترجمته.
٨٢٢٠ - الرسالةُ القُدسيّة في أسرارِ النُّقطة الحسية:
للسيد علي (٨) بن شهاب الدين محمد الهمذاني، مات ٧٨٦ (٩).
٨٢٢١ - الرسالة القدسيّة:
(١) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٦).
(٤) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٦١ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٥) في م: "عليهما وسماها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٠١٠).
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٨٧ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٠٨٣).
(٩) كتب المؤلف هذه الرسالة مرتين، هذه أفضلها وأتمها، والأخرى نصها: "رسالة القدسية في أسرار النقطة الحسية للسيد علي بن شهاب الهمذاني".
(٢) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٦).
(٤) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٦١ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٥) في م: "عليهما وسماها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في (١٠١٠).
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٨٧ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٠٨٣).
(٩) كتب المؤلف هذه الرسالة مرتين، هذه أفضلها وأتمها، والأخرى نصها: "رسالة القدسية في أسرار النقطة الحسية للسيد علي بن شهاب الهمذاني".
٤ / ١٤٩