• الرِّسالة (٢) الأثيرية. في الميزان (٣).
٧٧٢٦ - رسالة في الأجرام السماوية:
للشَّيخ الرئيس أبي عليّ حُسَين (٤) بن عبد الله ابن سينا، توفِّي سنة ٤٢٨.
٧٧٢٧ - وله رسالة في الأخلاق.
٧٧٢٨ - رسالة احتجاج آدم علي موسى:
للشَّيخ محيي الدين محمد (٥) بن قُطب الدين الأزنيقي، مات (٦) ٨٨٥.
٧٧٢٩ - الرِّسالة الأحديّة:
للبليانيِّ (٧). أوَّلُها: الحمدُ لله الذي لم يكن قبلَ وَحدانيته قبلٌ إلّا والقبل هو … إلخ.
٧٧٣٠ - الرسالة الأحديّة:
ورقتان. للشَّيخ شَمْسِ الدِّين أبي (٨) الحَسَن البَكْري (٩).
(١) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٢٢٨، والكواكب السائرة ١/ ٥٩، وشذرات الذهب ١٠/ ٢٣٢.
(٢) في الأصل: "رسالة".
(٣) كتب بعدها في م: "المشهورة بايساغوجي سبقت مع شروحها"، وهذا كله وإن كان صحيحا، لكن لا وجود له في نسخة المؤلف التي بخطه، وقد سبق في حرف الألف عند الكلام على "إيساغوجي" قول المؤلف: "والمشهور المتداول في زماننا هو المختصر المنسوب إلى الفاضل أثير الدين مفضّل بن عمر الأبهري المتوفى في حدود سنة سبع مئة … إلخ.
(٤) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(٥) تقدمت ترجمته في (٣٩١٩).
(٦) في م: "المتوفى سنة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) البليانيون كثرة، فلم نقف على المقصود.
(٨) في الأصل: "أبو".
(٩) هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري، المتوفى سنة ٩٩٣ هـ، تقدمت ترجمته في (٥٧٣٧).
(٢) في الأصل: "رسالة".
(٣) كتب بعدها في م: "المشهورة بايساغوجي سبقت مع شروحها"، وهذا كله وإن كان صحيحا، لكن لا وجود له في نسخة المؤلف التي بخطه، وقد سبق في حرف الألف عند الكلام على "إيساغوجي" قول المؤلف: "والمشهور المتداول في زماننا هو المختصر المنسوب إلى الفاضل أثير الدين مفضّل بن عمر الأبهري المتوفى في حدود سنة سبع مئة … إلخ.
(٤) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(٥) تقدمت ترجمته في (٣٩١٩).
(٦) في م: "المتوفى سنة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) البليانيون كثرة، فلم نقف على المقصود.
(٨) في الأصل: "أبو".
(٩) هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري، المتوفى سنة ٩٩٣ هـ، تقدمت ترجمته في (٥٧٣٧).
٤ / ٥٧