١٦٥ - الأحكام الوسطى في مجلد كبير (٢).
١٦٦ - والصغرى أيضًا تتضمن ألف حديث وخمسة عشر حديثا (٣). انتهى.
• وللشيخ أبي عبد الله الضياء المقدسي. وسيأتي.
١٦٧ - أحكام القِرانات والمُمازجات:
لما شاء الله المِصري (٤).
١٦٨ - أحكام كُل وما عليه ما يدل (٥):
للشيخ تقي الدين علي (٦) بن عبد الكافي السُّبْكي الشافعي المتوفّى سنة ٧٥٦ ست وخمسين وسبع مئة.
(١) مرآة الجنان ٤/ ١٦٨.
(٢) المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي ١/ ٣٤٧.
(٣) نفسه.
(٤) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ صوابه: "البَصْري"، فهو ما شاء الله (مِنَشّا) بن أثري، يهودي كان في أيام المنصور وإلى أيام المأمون، وأصله من البصرة، وكان أوحد زمانه في علم الأحكام، ذكره النديم في الفهرست ٢/ ٢٣٣، وصاعد في طبقات الأمم، ص ٢٣٢، والقفطي في تاريخ الحكماء، ص ٣٢٧. وينظر تعليق الدكتور أيمن فؤاد سيّد على الفهرست.
(٥) هكذا بخط المؤلف وكذا ذكره إسماعيل باشا في هدية العارفين ١/ ٧٢١، وصوابه: "أحكام كل وما عليه تدل"، هكذا ذكره ابنه عبد الوهاب في ترجمته من الطبقات الكبرى ١٠/ ٣٠٨،، وفي معجم شيوخه، ص ٢٧٩، وكذا نسخته التي في الظاهرية برقم (٦٦٤٢).
(٦) تقدم في الرقم (١٦).
(٢) المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي ١/ ٣٤٧.
(٣) نفسه.
(٤) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ صوابه: "البَصْري"، فهو ما شاء الله (مِنَشّا) بن أثري، يهودي كان في أيام المنصور وإلى أيام المأمون، وأصله من البصرة، وكان أوحد زمانه في علم الأحكام، ذكره النديم في الفهرست ٢/ ٢٣٣، وصاعد في طبقات الأمم، ص ٢٣٢، والقفطي في تاريخ الحكماء، ص ٣٢٧. وينظر تعليق الدكتور أيمن فؤاد سيّد على الفهرست.
(٥) هكذا بخط المؤلف وكذا ذكره إسماعيل باشا في هدية العارفين ١/ ٧٢١، وصوابه: "أحكام كل وما عليه تدل"، هكذا ذكره ابنه عبد الوهاب في ترجمته من الطبقات الكبرى ١٠/ ٣٠٨،، وفي معجم شيوخه، ص ٢٧٩، وكذا نسخته التي في الظاهرية برقم (٦٦٤٢).
(٦) تقدم في الرقم (١٦).
١ / ٢١٤