رسالة للسُّيُوطيِّ (١). ورقة ذكر فيه أن الإمام والمأموم يُجمع بينهما (٢).
٦٧٤٠ - دَفْعُ التعارض عمّا يُوهِمُ التّناقُض:
في الكتاب والسنة. لنجم الدين سليمان (٣) بن عبد القوي الطوفي الحنبلي القُدسيِّ، تُوفّى سنة ٧١٠ (٤).
• دَفْعُ التعرُّض والإنكار لبسط رَوْضةِ المُختار. وهو مُلخَّصُ كتاب "دِلالات المرشد". يأتي.
٦٧٤١ - دَفْعُ جَهْلِ الجَرِيرة في نَفْع أهل الجزيرة:
لزَيْن الدِّين سَرِيجا (٥) بن محمد المَلَطِي، مات ٧٨٨.
• دَفْعُ الخَصاصة عن الخُلاصة. والخلاصة: اسم ألفيَّةِ ابن مالِك، وهو شَرْحٌ عليه (٦) مَرَّ ذكره في الألف.
٦٧٤٢ - دَفْعُ الظُّلمِ والتَّجَرِّي عن أبي العلاء المعرِّي:
للصاحب كمال الدين بن العَدِيم عُمرَ (٧) بن أحمد الحلبي، توفي سنةَ ٦٦٠، أَلفه انتصارًا له.
٦٧٤٣ - دَفْعُ المَضارَّ الكُلِّيَّة للأبدانِ الإنسانيَّة:
(١) هو عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة ٩١١ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٢) ذكره مرتين هذه، والثانية: "دفع التشنيع في مسألة التسميع لجلال الدين السيوطي. ذكره في حاويه بتمامه".
(٣) تقدمت ترجمته في (٦٠٩).
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ست عشرة وسبع مئة، كما بيّنا سابقًا.
(٥) تقدمت ترجمته في (١٣٨).
(٦) في م: "عليها".
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٧٦).
(٢) ذكره مرتين هذه، والثانية: "دفع التشنيع في مسألة التسميع لجلال الدين السيوطي. ذكره في حاويه بتمامه".
(٣) تقدمت ترجمته في (٦٠٩).
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ست عشرة وسبع مئة، كما بيّنا سابقًا.
(٥) تقدمت ترجمته في (١٣٨).
(٦) في م: "عليها".
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٧٦).
٣ / ٥٧٤