إنْ نابَكَ الأمرُ المَهو … ل اذكر إله العالمينا
وإذا بَغَى باغ عليـ … ـك فدونَكَ الحصن الحصينا
٦٠١٥ - ثم شرحه شَرْحًا مُفيدًا بالقولِ وسماه مفتاح الحصن، أوَّلُه: الحمد لله على ما عَلَّم … إلخ. ذكر فيه أنه وَعَد عندَ تأليفه أن يجعل في آخره فصلًا لحل مشكلاته، ولما انتهى سارَتْ به الركبان في البلدان.
٦٠١٦ - وكذا مختصراهُ: "عُدّةُ الحِصن" و"الجُنَّة" كلاهما له.
٦٠١٧ - ولما مضى نحو من أربعين سنة وَفَى ما وَعَد بذلك الشَّرح. وفَرَغَ في رَمَضان سنة إحدى وثلاثين وثمان مئة بمدينة شيراز.
٦٠١٨ - ثم إنّ الشَّيخَ علي (١) ابن سُلطان محمد الهروي المعروف بالقارئ نزيل مكّة، المتوفَّى بها بعد الثلاثين وألف (٢)، شَرَحَ "الحِصْنَ" شَرْحًا ممزوجًا بسيطًا وسماه: "الحِرْزَ الثَّمين للحِصْنِ الحَصِين"، أَوَّلُه: الحمد لله الذي جعل ذِكرَه حِصنًا حَصِينًا … إلخ. وفَرَغ في النصف الأخير من جمادى الآخرة سنة ثمان بعد الألف.
٦٠١٩ - وأمّا مختصَرُه المسمّى بـ "عُدَّة الحِصْن" فهو على عشرة أبواب، أوَّلُه: الحمد لله الذي جَعَلَ ذِكرَه عُدّةً … إلخ.
(١) تقدمت ترجمته في (٤١١٢).
(٢) هكذا بخط المؤلف، وهو غلط بين صوابه: سنة أربع عشرة وألف، كما هو مشهور مذكور في مصادر ترجمته.
(٢) هكذا بخط المؤلف، وهو غلط بين صوابه: سنة أربع عشرة وألف، كما هو مشهور مذكور في مصادر ترجمته.
٣ / ٣٩٣