وينشأ الإدراج في المتن عن عدة أسباب منها:
أن يقصد الراوي تفسير كلمة غريبة كتفسير التحنث بالتعبد، أو يقصد بيان تمام عمل، ومثاله: حديث ابن مسعود في التشهد وفي آخره: «فإذا قلت ذلك فقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم، وإن شئت أن تقعد فاقعد» يريد ابن مسعود أن يبين أن الصلاة تمت بهذا.
بم يعرف الإدراج؟
ويعرف الإدراج بأمور منها:
النص عليه من الراوي كما تقدم: «أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم -ﷺ- قال» هذا نص الراوي، وميز بين قوله من قول النبي -عليه الصلاة والسلام-.
ورود اللفظ المدرج منفصلًا في رواية أخرى.
الثالثة: استحالة صدور الكلام المدرج من النبي -عليه الصلاة والسلام- كقول أبي هريرة -رضي الله عنه- في حديث: «للعبد المملوك الصالح أجران، للعبد المملوك الصالح أجران، والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك» هل يمكن أن يقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: «لولا الجهاد في سبيل الله وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك؟» لا يمكن، وجه استحالته أن أمه -عليه الصلاة والسلام- قد ماتت وهو صغير قبل البعثة.
حكم الإدراج:
٨ / ٨