أبو بكر صاحب النبي المطلق الصحبة، وفضلها، ومقاصدها وتبريزه فيها

إلى شيء أبدًا» رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح (١) (٢) .
أبو بكر صاحب النبي - ﷺ - المطلق
الصحبة، وفضلها، ومقاصدها وتبريزه فيها
الصحبة: اسم جنس تعم قليل الصحبة وكثيرها فيقال: صحبه ساعة، ويومًا، وجمعة، وشهرًا، وسنة، وصحبه عمره كله.
فضل صحبة النبي - ﷺ -:
ثبت في الصحيح عن النبي - ﷺ - أنه قال: «يأتي زمان يغزو فئام من الناس، فيقال لهم: هل فيكم من صحب النبي - ﷺ -؟»، وفي لفظ: «هل فيكم من رأى رسول الله - ﷺ -؟ فيقولون: نعم، فيفتح لهم، ثم يغزو فئام من الناس فيقال لهم: هل فيكم من صحب من صحب رسول الله - ﷺ -؟ فيقولون: نعم، فيفتح لهم، ثم تغزو فئام من الناس فيقال لهم: هل فيكم من رأى من رأى من رأى رسول الله» وفي لفظ: «من صحب من صحب من صحب رسول الله - ﷺ -؟ فيقولون: نعم، فيفتح لهم»، وفي لفظ: «فيذكر الطبقة الرابعة كذلك (٣) . فقد علق النبي - ﷺ - الحكم بصحبته وعلق برؤيته وجعل فتح الله على المسلمين بسبب من رآه مؤمنًا به. وهذه الخاصية لا تثبت لأحد غير الصحابة ولو
(١) رواه أبو داود في الزكاة (رقم ١٦٧٨) والترمذي في المناقب (رقم ٣٦٧٦) .
(٢) منهاج جـ٤/ ٤٥، ٢٨٩.
(٣) البخاري ك ٥٦ ب٧٦، مسلم ك ٤٤ ب٥٢. وفي رواية لمسلم «فيفتح لهم به» وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - أنه قال: «وددت أني رأيت إخواني، قالوا: يا رسول الله أولسنا إخوانك. قال بل أنتم أصحابي، وإخواني الذين يأتون بعدي يؤمنون بي ولم يروني» ومعلوم أن قوله «إخواني» أراد به إخواني الذين ليسوا أصحابه، وأما أنتم فلكم مزية الصحبة. (منهاج جـ٤/ ٢٤٤) .
٢٨