جامع الأصول (ص ١١ ‏/ ٧٥٠)

٩٤٤٦ - (د ت) أبو أُمامة الباهلي - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول في خطبته في عام حجة الوَداع: «إن الله تبارك وتعالى قد أعطى كُلَّ ذي حقٍّ حقَّه، فلا وصية لوارث، الولد للفراش، وللعاهر الحَجَر، وحسابهم على الله، ومن ادَّعى إلى غير أبيه، أو انتَمَى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة، لا تُنْفِقِ امرأة من بيت ⦗٧٥١⦘ زوجها إلا بإذن زوجها، قيل: يا رسولَ الله، ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضل أموالنا، وقال: العاريَّة مُؤدَّاة، والمِنْحة مردودة، والدَّيْن مقضِيّ، والزعيم غارم» . أخرجه الترمذي، وقد فرَّقه أيضًا في مواضع من كتابه.
وفي رواية أبي داود قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «إن الله قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، فلا وصية لوارث، ولا تُنْفِقُ امرأة شيئًا من بيت زوجها إلا بإذنه، قيل: يا رسولَ الله، ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضلُ أموالنا، [ثم قال]: العاريَّةُ مُؤدَّاة، والمِنْحة مَرْدُودَة، والدَّيْنُ مَقْضيّ، والزَّعيم غارِم» (١) . وزاد رزين - بعد قوله: «أموالنا» - قال: «وعلى اليد ما أخذت حتى تؤدِّيَهُ، فإن بَخَسك من ائتمنته شيئًا، فهو أمينُك، لم يضمن» (٢) .

(١) رواه الترمذي رقم (٢١٢١) في الوصايا، باب ما جاء لا وصية لوارث، وأبو داود رقم (٣٥٦٥) في البيوع، باب في تضمين العارية، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو كما قال.
(٢) رواية رزين هذه رواها الترمذي وأبو داود وابن ماجة من حديث قتادة عن الحسن البصري عن سمرة، عن النبي ﷺ قال: «على اليد ما أخذت حتى تؤدي» ثم إن الحسن نسي فقال: «هو أمينك لا ضمان عليه».

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٥/‏٢٦٧) قال: حدثنا أبو المغيرة. وأبو داود (٢٨٧٠ و٣٥٦٥) قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي. وابن ماجة (٢٠٠٧ و٢٢٩٥ و٢٣٩٨ و٢٧١٣) قال: حدثنا هشام بن عمار. وفي (٢٤٠٥) قال: حدثنا بن عمار، والحسن بن عرفة والترمذي (٦٧٠) قال: حدثنا هناد. وفي (١٢٦٥) و(٢١٢٠) قال: حدثنا هناد، وعلي بن حجر. وعبد الله بن أحمد (٥/‏٢٦٧) قال: حدثنا يحيى بن معين.
سبعتهم - أبو المغيرة، وابن نجدة، وهشام، وابن عرفة، وهناد، وابن حجر، وابن معين - قالوا: حدثنا إسماعيل بن عباس، قال: حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني. فذكره.

١١ ‏/ ٧٥٠