جامع الأصول — الصفحة ٩١٣٢

(١) رواه البخاري ٦ / ٤٣٢ و٤٣٣ في الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام، والترمذي رقم (٣٦٣٧) في المناقب، باب رقم (١٤)، والنسائي ١ / ٦٠ في الطهارة، باب الوضوء من الإناء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه أحمد (١/‏٣٩٦) (٣٧٦٢) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان. وفي (١/‏٤٠١) (٣٨٠٧) قال:حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. والدارمي (٣٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبو الجواب، عن عمار بن رزيق. والنسائي (١/‏٦٠) . وفي الكبرى (٨٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا سفيان.
كلاهما - سفيان، وعمار بن رزيق - عن الأعمش.
٢ - وأخرجه أحمد (١/‏٤٦٠) (٤٣٩٣) قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد. والدارمي (٢٩) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. والبخاري (٤/‏٢٣٥) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. والترمذي (٣٦٣٣) . وابن خزيمة (٢٠٤) قالا: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. ثلاثتهم - الوليد، وعبيد الله، وأبو أحمد - عن إسرائيل، عن منصور.
كلاهما - الأعمش، ومنصور - عن إبراهيم، عن علقمة، فذكره.
(*) الروايات مطولة ومختصرة.